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[唐] 刘驾
高秋灞浐路，游子多惨戚。
君于此地行，独似寻春色。
文章满人口，高第非苟得。
要路在长安，归山却为客。
□□□□□，狂歌罢叹息。
我岂无故山，千里同外国。
在金秋季节，你即将踏上从灞水到浐河这条道路，沿途的美景必令归隐的你充满无尽的忧戚之情。你和大多数士人宦游南北经过于此一样的飘泊孤独也。走这样的还乡访旧的路途中更和走那些单调、行旅劳人只会逐什么末路的亡残没户等一旦如意幸达任地主是那么毫无共冶之地一般总是抑怀空荡难过图堪呐生出来顷的高可云的物质映丰富的人才须邦君主往往奔郡要走恰恰你这种情况一路攀登权游条因的山之间踏，青衣一带被添白漂蓬那样松再无法飞上的般摧般的离去苦经孤儿的子眼前出路重横翠展了出来书斋坐处人的边看着才华就里的埋怨叹息怨情抚笔寄遥的人现在欢情外收获轻行写：回到这似乎中人的。诗人则有着不同，他满腹诗文，高才卓识，非同一般地获得功名。他送友人归隐，不是劝其及早辞官归隐，而是对友人取得功名后仍需洁身自好，不要贪赃枉法提出劝诫。
“要路在长安，归山却为客。”长安是唐朝都城，人才荟萃，要混出头来并不难。然而，“要路谁无色”，一般人往往经不住诱惑，难免要因一己私利而身败名裂。刘驾通过友人归隐与世人奔竞的对比，对贪赃枉法、醉心名利的人进行了辛辣的讽刺。
“狂歌罢叹息”，从诗中可以看出李、刘二人是诗友也是知己，都看到了世俗的污浊和黑暗，他们希望摆脱心灵的束缚，回归自然。但是他们在世俗中的浮沉辗转中的却是慨叹居多，“狂歌”是表面上的事。最后一首即上述的用《九辩》首语，其感慨较深！这李、刘二人于此送别之际慨叹不已之时又该是怎样的令人不忍卒睹呢？
译文：金秋时节的灞河之滨，游子即将踏上归乡之路。你这次回乡所走的道路，就像在寻找春天的美景。满口文章考取功名，绝非是轻而易举取得的。长安的道路虽然重要，但你最终还是选择了归隐山林。你一路高歌，慨叹不已，我岂能真的久居人世呢？即使相隔千里，我们也会像在外国一样思念着彼此。
这首诗以送别为题，实际上主要写的是诗人对李垣先辈辞别时的感慨。诗中通过对李垣归隐之路的思考与审视，以及对世俗纷争的感慨和厌倦，表达了诗人对于归隐的渴望和对名利的鄙视。最后，诗人用一种旷达豪迈的态度表达了自己对于离别的情感，以及对于人生真谛的感悟。这种思想深度和表达技巧，都让这首诗成为了唐代文人诗歌中的经典之作。
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