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[唐] 刘驾
久客心易足，主人有馀力。
如何昨宵梦，到晓家山色。
南音入谁耳，曲尽头自白。
唐诗之境，现代文也。这也就成了赏析、解读《久客》题下的诗的现代理由。不妨看看“久客心易足”下的一种原始而带童真的注释。什么注释？用新老文本交织解读罢了：心野了就心野了，主人再好也不过是客，何况主人呢？于是，昨夜梦到了什么？梦到了家山、家国、家乡，那梦中的山色、水色、风物色，那梦醒后依然在家山之外的失落感，那“到晓”犹在梦境中的迷离感，都成了久客的满足。
于是，想起初读余光中诗，颇觉得文辞雅秀；后来重读觉得大巧无痕；再到晚年阅读就懂得每一份初读感受的必然发生和善后。换句话说，“大漠孤烟直”一样平常的自然物象、节律用中文加以精心裁剪并推向极致，“中国元素”尽在不言中时，“远方的诗”就必然发生。它不仅使诗成为现代人生活的精神元素，也使现代人阅读时能感到诗与生俱来的原始韵味。
诗是感性的产物，是心灵对大自然的触摸和感应。感性的冲动往往产生于不经意间，有时是突如其来，有时是若隐若现。所以读诗最好读作“草色烟波里”的那种东西，一种介乎梦幻与现实之间的灵性物象。“南音入谁耳”，将一切都说尽了——唐音在醒着的时候不也有进入耳膜的成分吗？这种旋律感的诗句具有时代特点、民族特征，它的不可重复性决定其恒久魅力。“曲尽头自白”，是在感觉终于尾声的舒畅。把灵动情绪归纳成形象表现出来——也是悟性与灵性的体现。“余情片纸中”及至感悟蔓延到了天际的时分——“万顷湖面烟波起，是中有君心独喜。”若仅作阅读上省略与意境上的空缺联想的话，“无端天与远湖田”便是此诗在现代文意义上的最精彩之处了。
于是就有了译文：久客他乡，难免生出些许乡思；而主人的热情款待又让我感激不尽。昨晚的美梦让我心满意足——梦中的家山清晰可见；美妙的乐曲入耳动听，曲终而情不散。看这晨曦微露，湖面上雾气袅袅升起；这不就是主人独喜的景象吗？倘若主人不在身边，这美景又怎会让我心生欢喜呢？
“久客”之题下有此诗作，足见刘驾对久客他乡的敏感与体悟。也可见刘驾对“客”与“主”关系的独特理解——这关系之妙处不正是在“久客有余力”下得以升华的吗？诗人所言之物（梦醒之景）所感之情（曲尽之欢）皆由客主关系而生。如果这样去解读一首诗，它就是诗人的心事，就是诗人灵魂深处的呓语。所以《久客》读来格外亲切而意味深长。
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