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[宋] 汪藻
有子皆通籍，迎扶出万山。
色难三釜外，眉寿百年间。
帝渥书泥紫，儿嬉服綵班。
空成潘岳赋，无复板舆还。
宋词向来和唐诗同等华彩，在这中间宋代文人创作时或许受到了唐诗更多的影响。不过也有一些文人的作品表现出较为显著的宋词特色，比如汪藻的这首《詹令人挽词二首》。在汪藻的诗中，我读到了深深的家风，仕子的兴衰，以及对岁月无常、人生无常的感叹。
汪藻在这首诗中以极朴素、真挚的笔触，描述了一位慈爱的母亲的生活和遭遇。首句“有子皆通籍，迎扶出万山”，形象地描绘出一位母亲一生辛劳的写照。这位母亲的孩子都取得了功名，她也得到了乡人的赞誉，她八十岁高龄的时候仍然能健步如飞，她的人生是充满了荣光和欢乐的。
“色难三釜外，眉寿百年中。”这句话的意思是这位母亲虽然身处福中，却仍念念不忘对子女的关心。三釜是古人对孝道的称谓，象征孝敬长辈的美德。她的一生也充分体现了这种美德，无论是在子孙求学之时，还是在家庭出现困难之时，她总是尽力扶持。这位母亲的眉宇间洋溢着百年中难得一见的温情与关爱，她是家庭幸福的源泉。
“帝渥书泥紫，儿嬉服彩班。”这句描绘出这个家庭祥和欢乐的生活气氛。“帝渥”是对皇帝的忠诚与敬爱，“书泥紫”表达了对国家和民族的深深的热爱。虽然这是古人的理念，但却深深地打动了我。
“空成潘岳赋，无复板舆还。”然而，这位母亲的生命却如潘岳的文章一样短暂。潘岳是西晋文学家，他的文章常常以悲情为主题。这句诗表达了诗人对母亲早逝的哀痛之情。“无复板舆还”中的“板舆”是古代官员出行时用板车载运父母所用的小车。这条描绘似乎表示了一种哀痛的控诉——国家的洪福可以恩及如此深厚的一家子，可命运的苛待却不让他们白头共庆到头来不过是成潘岳悲苦的一赋！
同时它也是一幅真挚又鲜活的人生的长卷展现在眼前：孩子的有通籍升官而使得母亲的荣誉显赫、喜气洋洋；但是白发人送黑发人的酸楚却随着那长命百岁的期望一起涌现了出来。从古至今，“色难”的三釜之外又有多少这样的人间悲欢离合？汪藻的这首诗深深地揭示了人世间的沧桑和无奈。
最后，我将汪藻的这首诗进行现代文的翻译：“孝子的功名遍布朝堂，老母扶杖远出万山。对于儿孙的情谊虽非一朝一夕，人寿百年却是其中的精华。皇上恩泽如同万年春色常在，孩子们嬉戏中更显家族荣耀。然而可惜只是成了一篇潘岳的悲赋，再无那官轿载母归家的欢笑。”
在这首诗中，我感受到了汪藻对母亲的深深怀念和对人生的深深感慨。他以朴素真挚的笔触描绘了一位慈爱的母亲的一生，同时也揭示了人生的无常和无奈。这不仅是一首诗，更是一幅生动的人生的长卷展现在我们面前。
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