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[宋] 汪藻
坐夺江山险，都忘带与襟。
不应囚胆落，亦费庙谋深。
剩作怀归雅，行参解愠琴。
君王怜赤子，意岂在南金。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗，主要抒发了诗人对统治者残民害民的愤慨，以及他无力回天，空怀无奈的苦闷心情。
首联“坐夺江山险，都忘带与襟。”意思是说，统治者们占据着险要的江山，坐视人民被夺走田地，夺走衣襟，甚至掠夺得只剩下一条裤衩，他们却忘却了这些。这两句既生动地反映了当时尖锐的阶级矛盾，又形象地刻画了统治者忘乎所以的神态，可谓一箭双雕。
颔联“不应囚胆落，亦费庙谋深。”统治者不顾人民死活，胆大妄为。但是坐山观虎斗，也不能解决大势所趋的非正义之举。所谓“囚胆落”，以生动形象之比喻概括了宋朝“用之则富强，不用则糜烂”的社会现象。“庙谋深”看似称赞朝廷深谋远虑，但进一步表明统治者的昏庸无知、荒淫误国。
颈联“剩作怀归雅，行参解愠琴。”诗人以貌似宽慰的笔调，表达了自己内心的愤慨。一方面朝廷明知故犯，一方面又假惺惺地表示要关心百姓疾苦。这就像音乐家用琴声安慰人的苦难一样，只是换一剂药治苦民之心。更绝妙的是结两句诗一反面若严冬、斩钉截铁的慨状。诗句典切清新、隽永雅致。”怀归“词，写出暗藏思乡的渴望；“解愠”，用孔子《论语·先进》："异邦弦歌思贤政，肯羡当年孟母堂"之意，含蓄地表达了对统治者不顾人民死活的不满和怨愤。
诗人在无可奈何的情况下只得寄情诗歌，企盼君王能怜爱赤子。这两句是全诗的主旨所在。他借“君王怜赤子”表达了希望君王能够回心转意、重整河山之意。此情至诚至真。可惜诗人未能在国运衰微之时挺身而出，“非不能也，是不为也”。因而作者未放弃笔，并且不时地对社会生活作艺术的表现：“梦中半夜呼酒吃”“丝车入云唤奈何”。读之使人发一叹曰：满腹经纶的士大夫尚且如此无奈，何况是胸无大志的皇帝呢？
这首诗作者运用了形象生动的比喻，抒发了自己的愤慨之情。在艺术表现上层层递进，愈转愈深，最后两句犹如惊石大浪般地把全诗推向高潮，从而深刻地揭示了本质、鲜明地表现了主题，增强了作品的战斗性和斗争性。本诗应是在什么背景下写的？可能的情况是作者与某诗友规谏朝廷的场合而创作的赠诗或议论之作。“君王”并非一般之君王也。“末句之意不在江山而在黎庶”，“责在君主”，这样的看法较为可靠。“赤子”也似有所指而非泛泛之言。总之这首诗对于北宋王朝江河日下的政治现象写得相当深刻而生动。这大概是本诗的最大特色之所在。
现代译文：
他们坐享江山险要，忘记带与襟怀坦荡。 不应该让胆怯的人囚禁，也枉费深思熟虑的庙略。 我应多作怀归吟咏之诗以规谏皇上 ，他还能听取琴曲表达民怨吗？但愿君主能怜爱黎民 ，哪里还在乎黄金之类的财物？
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