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[唐] 韦应物
圣心忧万国，端居在穆清。
玄功致海晏，锡宴表文明。
恩属重阳节，雨应此时晴。
寒菊生池苑，高树出宫城。
捧藻千官处，垂戒百王程。
复睹开元日，臣愚献颂声。
《盛世华章中的谦卑颂歌——诗人<奉和圣制重阳日赐宴>新解》
这首应制诗展现了诗人作为臣子的典型书写范式。诗人以"圣心忧万国"开篇，立即确立皇权至上的语境，将皇帝塑造成心系天下的仁君形象。"玄功致海晏"的表述，既是对太平盛世的歌颂，也暗含对皇权合法性的确认。
诗中"寒菊"与"高树"的意象组合颇具深意。重阳赏菊本是传统，而"寒"字却赋予其超越时令的品格象征；"高树出宫城"则暗喻皇恩浩荡如参天大树荫庇四方。这两个意象共同构成了对皇权既崇高又温情的双重想象。
在艺术表现上，诗人采用"雨应此时晴"的天人感应描写，将自然现象与皇权神圣性巧妙联结。尾联"复睹开元日"的表述，既是对盛世的赞美，也隐含对当下统治的期许，展现了应制诗特有的委婉表达方式。
现代文译文： 圣明天子心系天下百姓 庄严端坐在清和殿廷 深远的功业带来四海太平 重阳赐宴彰显礼乐文明 皇恩恰逢这重阳佳节 天公作美雨过放晴 池苑中寒菊傲然绽放 宫城外高树巍峨入云 百官齐集呈献华章 圣训垂示为王者明镜 仿佛再见开元盛世景象 微臣斗胆献上颂圣之声
此诗通过仪式化的语言构建了一个完美的权力图景，其中既有对皇权的神圣化塑造，也暗含儒家士大夫的政治理想。诗人在谨守臣子本分的同时，以"垂戒百王程"等表述，展现了唐代文人在颂圣表象下对理想政治的追求。
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