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[明] 张以宁
阙里诸孙圣代英，作官去拜四先生。
雷霆入地溪声合，星斗罗空剑气明。
千载有传文献盛，三年无事纪纲行。
薰风荔子丹时后，重待扶摇觐帝京。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送孔伯逊延平录事
阙里诸孙圣代英，作官去拜四先生。 雷霆入地溪声合，星斗罗空剑气清。 千载有传文献盛，三年无事纪纲行。 薰风荔子丹时后，重待扶摇觐帝京。
这首诗是作者为送别孔伯逊至延平（今福建南平）任职而写的，通过这首诗也体现出张以宁对儒家思想的崇敬和对自己同儒家大师孔子同乡而感到骄傲的情绪。首联通过赞颂孔子的后代子孙孔伯逊才华出众、为国尽忠，自然表达出对其敬仰之情。阙里即孔子之故乡曲阜，“诸孙”承“子孙”而来，即诸孙之意。“圣代英”三字对“孔氏诸孙”高度评价。“作官去拜四先生”说明孔伯逊乃孔氏后裔，能以先祖之儒学为榜样，也表达了张以宁对孔氏的赞许。“去”“拜”两字，可窥孔氏诸孙之儒学素养和人格精神。四先生即指孔子及子思、颜子、曾子等儒家四圣。“雷霆入地”、“星斗罗空”形象地写出了延平地势特点，表达出孔氏子孙能如“雷霆入地”一样行事，让人佩服，“星斗罗空”则体现出他们的学识像明剑一样不可阻挡。此联既体现出作者对孔氏诸孙的敬仰之情，也流露出作者对儒家思想的崇敬和对自己同儒家大师孔子同乡而感到骄傲的情绪。
中间两联为写景，既是对送别地景色的描绘，也是对孔氏家乡的赞美。“千载有传文献盛”一语双关，从时间上写出了文献流传久远，从内容上表现出延平文化昌盛。此联中的“纪纲行”用得非常巧妙，“纪纲”可理解为法度，代指政治；“纪纲行”即国法严明。同时“纪纲”又有“流传”之意。作者赞颂地方官治理有方使社会安定、人民生活井然的业绩能够流传后世，是为至美之事。这样的赞美既能表现作者的赏识，又体现作者的期望和信赖。最后两句转写时令气候和送别的心情：“薰风荔子丹时后”，写出了送别的时间是在荔枝成熟之季，“荔子”即荔枝，呈紫红色，香气馥郁；后句隐含盼望对方再传捷报之意。“重待扶摇觐帝京”，写出了期待对方飞黄腾达的心愿，同时再一次表达出对儒家仁、义、礼、智、信等思想的崇尚和追求。
整首诗的内容儒雅、意境高远，充分显示出诗人超然出众的学识和修养。通过崇尚儒家精神以及对儒学经典的颂扬和对人际和谐气氛的描绘，展现出送别时的那种充满雅正之气的友情以及诗人对朋友前程的祝福和对自己儒雅生活理想的追求。
希望以上回答对您有所帮助。
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