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[明] 张以宁
先生稽古如桓荣，老我忧时惭贾生。
六鳌共掣碧海动，孤凤先睹朝阳鸣。
青春深院梧桐暗，红日高盘苜蓿横。
誓将丝毫效补衮，长愿磐石安维城。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是张以宁再次回应江伯谈的《祭酒江先生见和再次前韵》之作。江伯谈是明初进士及第的理学家和书法家，不仅熟知儒学典故，书法方面亦有自己独特之处，据说初拟应聘为国子祭酒，以耄谢绝，颇为当时的学子文人敬佩。 此诗热烈颂扬了他的丰采和高风，进一步招引更多人才充实两浙“学校”，共为国家培养人才尽微薄之力。
首联就江伯谈的博学多才、理学名声以及关心国家政治，施展自己抱负的意义上发出慨叹。“先生稽古如桓荣，老我忧时惭贾生。”说祭酒先生学问超过汉代的桓荣，自己年岁已大，既为时不晚而忧心忡忡，又自愧不如贾谊。桓荣是东汉人，参与校定《五经》讲学之士都被朝廷任为祭酒。《汉书．儒林传》云：“先是，诸博士试甲乙科，争异难定，至是俱拜桓荣门生。”贾生即贾谊，为洛阳才子，曾上书文帝救灾事。年仅十八岁上书陈利害，为文帝所赏识。这里以江伯谈比作桓荣，而自己则以贾生自比。
颔联赞扬江伯谈的理学名声和为国培养人才的贡献。“六鳌共掣碧海动，孤凤先睹朝阳鸣。”说祭酒先生与群儒共治学海，为海内学子所折服；自己也为有象孤凤一样先睹朝阳鸣歌的人出现而欣喜。神话中说海中有六只大鳌载着巨鳌出没其中，支持着天地。这里说江伯谈以道统自任，治学与育才正如掣动海中巨鳌一般使海动天摇，影响巨大；而自己则为有象先生这样高风亮节的师表而欣喜万分。
颈联写祭酒先生教育培养人才的良好效果。“青春深院梧桐暗，红日高盘苜蓿横。”是说祭酒先生教育培养的人才如朝霞、红日普照大地一样，深院之中无不呈现出生机盎然的景象；而这些学子也都有如苜蓿草一样受到良好的待遇和培养。暗和横字还写出深院之静和待遇之优，不愧为“学校”。
尾联作承诺：“誓将丝毫效补衮，长愿磐石安维城。”说愿意象一块最小的补天石那样为国尽力，和群材一起为国培养人才；同时也希望两浙学校真正成为国家培养栋梁之才的磐石。“安维城”的典故出于成化中整修北京城墙一事。汪克寛代父汪直掌管内府三库，因捐助甚力而得旨捐修城墙。事见《明史．汪克宽传》。这里作者以此自许，愿意为国家培养人才尽微薄之力。
这首诗作者以桓荣自况，以贾谊自许；同时又以群儒中涌现出的孤凤自期自许。全诗热情颂扬祭酒先生的丰采和高风；同时也表达了作者为国尽力的愿望和为国培养人才的决心。
希望以上回答对您有所帮助。
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