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[唐] 韦应物
高士不羁世，颇将荣辱齐。
适委华冕去，欲还幽林栖。
虽怀承明恋，忻与物累暌。
逍遥观运流，谁复识端倪。
而我岂高致，偃息平门西。
愚者世所遗，沮溺共耕犁。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。
幸蒙相思札，款曲期见携。
《答库部韩郎中》现代文译文：
那些超脱的高人不受世俗束缚， 把荣华与屈辱都看得一样轻。 刚刚放下华丽的官帽离去， 就想着回到幽静山林栖居。 虽然还留恋着朝廷的恩宠， 却欣喜能与世俗牵累分离。 自在观察命运如流水变幻， 谁能真正看透其中的玄机？ 而我哪算得上这般高洁， 只在城西门边闲散度日。 愚笨的人总被世人遗忘， 像沮溺那样结伴耕田犁地。 风雪在深夜里不断堆积， 园圃小径已被荒草遮蔽。 幸得你寄来思念的书信， 殷切期盼着能与你相聚。
赏析：
这首诗展现了诗人淡泊名利、向往隐逸的志趣，同时流露出对友情的珍视。我们可以从以下几个角度深入品味：
1. 隐逸情怀的双重表达 诗人通过对比手法，先描绘"高士"超然物外的形象，再谦称自己"岂高致"，实际上是以退为进，暗示自己同样具有隐逸之志。"偃息平门西"的闲适与"沮溺共耕犁"的田园生活形成呼应。
2. 仕隐矛盾的心理刻画 "虽怀承明恋，忻与物累暌"二句精妙地揭示了士大夫典型的心理挣扎：既留恋朝廷恩宠，又渴望摆脱世俗羁绊。这种矛盾心理在风雪夜、荒园田的意象中得到深化。
3. 艺术手法的巧妙运用 诗歌采用递进式结构，从泛论高士到自况，再到眼前景致，最后落笔友情。比喻手法如"观运流"将命运比作流水，生动形象。对仗工整处如"荣辱齐"与"物累暌"的呼应。
4. 情感表达的层次递进 由超脱到自谦，由孤寂到温暖，结尾"相思札"的突然出现，使全诗情感产生转折，在冷寂的隐逸画面中注入友情的暖意，体现诗人对人间温情的珍视。
这首诗充分展现了诗人作为田园诗人的典型风格：在平淡中见深意，在隐逸中显真情，将仕与隐的人生思考融入自然景物之中，最终以真挚友情作结，余韵悠长。
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