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[宋] 杜范
忧喜从来巧聚门，刖人有足未为尊。
人生何用家万石，世事还输酒一尊。
荒径赋归人已远，急流勇退意犹存。
功名千古成何事，眼底荣枯不足论。
忧喜人生
杜范的《和林簿二诗》表现了作者深沉的人生感慨，同时带有浓厚的封建时代地方士人的忧世情怀。诗中寄寓了作者对于人生无常、功名无常以及荣辱无常的深沉感慨。
首先，作者以巧妙的比喻，表达了对人生忧喜的深刻理解。人生中的忧喜，如同喜怒哀乐一样，往往不是单一因素所能决定的。有时候，它们可能来自同一个家庭的不同成员，有时候则可能因为一次偶然的事件而产生。这与前面的对偶修辞类似。句中的“未为尊”，虽可作这样解释，但如果真说没有记载‘受到处罚（砍断脚趾’这件事不是关键，”却没有找出家道的艰难体现于此的联系．在此事于此二字文面上，“善逃物形击事了；“这么表示效果远胜太平板照译原字上的移位倒装；此处是一个不强调特征性要点的证明例句．一个有趣比较可知。《陈情事状》文无翻译和该篇有主观印角发挥的手迹二者作对比可鉴，并采用强调特色修辞的办法也有帮助避免浮滑；翻译来对于下文的出口“笑君卜侯驷马载金而归”有顺理成章的帮助．在《文心雕龙·神思》中也有一段类似的比喻：“文之英蕤，有秀有英．如松之有负大翼也。”这段比喻和杜范诗中的比喻都运用了巧妙的比喻手法，形象生动地表达了作者对人生的深刻理解。
其次，作者对“万石”与“一尊”的对比，表达了对人生价值的独特看法。一方面，作者认为人生的价值并不在于拥有大量的财富和地位，而在于能够享受人生的快乐和自由。另一方面，作者也认为世事无常，功名利禄并不是长久的，而应该保持一种超然的态度，珍惜当下的时光。这两句诗在字面上运用了对比的手法，同时也蕴含着深刻的哲理。这实际上也是对古代儒家思想中“乐而不淫，哀而不伤”的一种诠释，体现了作者对于人生价值的独特认识。
第三，通过对“荒径赋归”和“急流勇退”的引用和发挥，表达了对人生道路的深刻思考。这两句诗分别引用了古代文人辞官归隐的故事和急流勇退的智慧，表达了作者对于人生道路的深刻思考。一方面，作者认为人生的道路应该根据自己的实际情况和需要来选择，不应该被世俗的功名利禄所束缚；另一方面，作者也认为应该保持一种超然的态度，不被外界所干扰和影响。这实际上也是对古代儒家思想中“道不行乘槎而去”的一种诠释，体现了作者对于人生道路的独特看法。
最后，作者通过感叹功名千古成何事、眼底荣枯不足论，表达了对功名利禄和荣辱得失的深刻认识。作者认为功名利禄和荣辱得失都是过眼云烟，不值得过分追求和在意。这种认识体现了作者对于人生的深刻洞察和思考。
总之，《和林簿二诗》表现了作者深沉的人生感慨和浓厚的忧世情怀。通过巧妙的比喻、对比、引用和发挥等手法，表达了作者对于人生价值的独特认识和对功名利禄荣辱得失的深刻认识。同时，这首诗也体现了作者对于人生道路的思考和选择，具有深刻的思想性和启示意义。
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