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[宋] 周紫芝
建章宫殿拥祥烟，遥望需云锡御筵。
上帝自应知舜孝，万方宜共祝尧年。
苍龙阙转曈昽日，瑞兽香闻咫尺天。
湛露恩深何以报，愿将虎拜答周宣。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
“建章宫殿拥祥烟”，作为一篇文赋开篇句，力必高，故追求博大浩渺之势与冲渺缥缈的幻化，汉朝皇家所居历来都会是多怪神奇并涌的超级精致合一、半即天庭半人间甚至是虽经历九秋千年而风貌犹新的建筑群落，作为宋人，周紫芝对这种建筑形式和其内部活动，应当是熟悉的。所以，他以这种形式来开篇，就使得诗文有了雄壮的背景。
“遥望需云锡御筵”，这两句是写皇帝过天申节大宴群臣。但在这里并没有直言写宴会场景，而是以象征皇权的云气缭绕在华美辉煌的建章宫殿上空为背景，从“遥望”字眼中便透露出了大宴的气派和规模的。“需云”典出《礼记·曲礼上》“皇帝、太皇太后大腊五日以为人瑞”，是一种吉祥之气，帝王气宇轩昂就是祥瑞之气云集在帝宫。“需”者上也，又从祭神语中出，《公羊传》曰：“上荐上帝，下保百姓”，亦可谓顺天应民。再看这两句，“御筵”是指天子赐宴与众臣，“遥望”指身不在宴席之列，无法参与宴饮。“锡”赐也，含有仁慈、恩泽之意。这一句也体现着一种含蓄、恭敬和一种虔诚而敬畏的态度，当然其中也隐含着对君王无上的忠诚。
“上帝自应知舜孝”，这句是写天子赐宴群臣，实际上也是写君臣庆贺皇帝长寿，因为天申节就是祝皇帝万寿无疆的。周紫芝在这里以舜帝自比，说皇帝自应知道我周紫芝对父亲的一片孝心。以此突显自己对君王的忠贞和对父辈的孝道之心，君臣之义显现了出来。这是直接的说辞。
但更重要的是这种虚化的笔法。作者所采取的暗线递进、在笔墨的暗处步步推进的方式是非常巧妙的。“自应”二字直接道出君臣之间的至诚之心和彼此间的信赖关系。“知舜孝”这三个字可谓字字千钧，其以舜事父尽职尽心至诚之至为喻体而展开虚化的层层推进、曲曲传达的方式将作者意欲表达之意尽皆囊括其中。在艺术上实属高妙之极。
“万方宜共祝尧年”，这句是说天下万民应该与君王同庆皇帝长寿，文章由周紫芝自身写到皇帝的仁慈和明智（天人合一思想），又进一步写到天子仁爱万民、天下一统时君臣同乐的场景，这就是一种理想的太平盛世。因此这一句也可以说是写出了周紫芝及同僚们的共同心声和共同愿望。至此为止，对题目的内涵全部表达完毕。
最后两句：“苍龙阙转曈昽日，瑞兽香闻咫尺天。”苍龙指苍龙星宿，这里指皇帝。这两句是说皇帝居处换到了旭日初升的地方（即象征着新的开始），皇帝的香气笼罩着咫尺天涯的臣民。这是对皇帝万寿无疆再次表示祝贺之意。
总的来说，《天申节乐语口号》是一首充满着浓浓的君臣之义和热烈的祝福之情的诗文。周紫芝用其高妙的笔法将这两种情感表达得淋漓尽致。
至于现代文译文，我会尽量以简洁明了的语言将其翻译出来：
今日宫殿之上祥云缭绕， 远远望去便是君王的御宴之地。 上天自然知晓舜帝的孝心， 天下万民也同声祝愿皇帝长寿。 宫殿转至旭日初升的地方， 君王的香气笼罩着我们的心间。 如甘霖般的恩泽何以为报？ 愿以最恭敬的姿态答谢君恩。
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