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[宋] 周紫芝
君有篇章配国风，技兼鼯鼠固应穷。
但令人似千金璧，莫恨门生一丈蓬。
北阮有生宁免俗，蒙庄虽放亦求通。
会看黄鹄摩霄去，未可轻投燕雀丛。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
周紫芝的这首酬谢诗，一反酬答的一般格式，不言对方寄诗之苦，而说自己读后所感、所思。首先说明对方诗的风格，清新纯朴，直追风、雅、系歌，这当然是最高的赞扬。但是，寄诗而求勉励，肯定还有更多的意思，即希望他面对困难不失志，不丧气，能像孔子称赞颜渊那样“邦有道不贫”（邦有道则贫贱而乐）。那么，诗中“君有篇章配国风”的赞语，不正可视为对自己品格、才识的期许么？在一片赞扬声中略略一转，作者即揭示了自己当前生活的艰难：说应会“穷愁”，虽则有夸张之嫌，但亦不无道理。诗人的艰难困苦在当时诗坛上确实少有。
以下几句仍是勉励之辞，但已不是通常的劝勉之辞。作者说：“但令人似千金璧，莫恨门生一丈蓬。”这两句用典。千金之璧，价值连城，人似此璧，自当受人尊重；门生如一丈蓬蒿，随风飘零，毫无自主之力。诗人以璧为喻，以蓬为比，极写自己受制于人、无法自主的悲愤之情。这两句是全诗的关键，它表达了诗人内心的苦闷和不平。周紫芝早年曾仕西外宗学录、宣德郎、节度推官等职，对于荣利并没有多大的兴趣，在作《思淮夷赋以解嘲》诗中曾自称“儒生一事无心肝”，在这样的情况下，“穷愁”二字正是他坚持理想节操的必然结论。但是这个结论既不易得，更不易忍，作者只有以沉默来表示抗议。知友见他“似蓬蒿之人”，就又借劝勉的话语给他以精神上的支持。接下去四句更进一层。“北阮”两句是作者读罢友人诗歌后的自况。晋时阮光禄（充）家道殷富，常济贫助困；有人去他家借贷时他便分半斗米、一尺布给人，人们嘲笑他“北阮”（他是家境较好一些的）富而“南阮”（家境贫穷一些的）穷。“西施”句说的是战国时政治家鲁仲连（期）。他在曹、濮等小国面临齐国侵略的危急时刻，用他高尚的品格和慷慨的气概说动了赵国出兵救援，从而平定了齐国对小国的侵略。“西施”句用这两件事说明为人贵有骨气。鲁仲连超出常人自是他的才华和品格之表现，也是他所以为人们所景仰的原因。“会看”两句则是诗人对朋友的期望。这里又可分两层意思：一层是希望他坚持理想节操，“摩霄去”，即飞向远大的目标；一层是希望朋友不要为世俗所牵绊，要挣脱羁绊自己的东西。周紫芝生活的时代已不复六朝末年文网酷细、士人普遍有所顾忌的时代了。他的酬答诗里也隐含着对现实的不满和激愤。在“穷愁”中挣扎而又无计解脱的情况下，他对世态炎凉有了更深的体验。“莫恨”、“未可”，不仅包含了激流勇退之意；一团希望在这严峻现实的上面放上三两点灯火把甚或是卞兰之老师因惊悼林君（固），那是山于心底对他们陷入如此漆黑文网的哀愍；“摩霄去”，为这人我各自的境界不甘蹈于世俗同流合污的志士们燃起希望之光。
这首诗以“千金璧”为喻，“蓬蒿”自况，“北阮”自况，“西施”自况，“会看黄鹄摩霄去”则发出号召激励友人奋进。作者在黑暗现实面前，孤身奋斗；所以处处为对方设想而又表现出泼辣犀利的性格与傲视一切的态度；将人心难测的人情关系刻画得生动传神。
以上就是这首诗的赏析，希望能够理解有所帮助。
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