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[宋] 周紫芝
秦汉功由百战成，庙堂何代不谈兵。
凌烟阁上从头数，谁解垂衣致太平。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
周紫芝的《时宰生日诗三十绝》之一首壮志之诗，洋洋洒洒的写尽了中国历史上下五千年。尤其从汉代开国至现今的上千年时间，可以看出以道治国与武力战争的本质差别，于是批判者连皇帝都是阴谋家与秦皇汉武是有关的这种见解更令此诗赋予深思与惋惜，更重要的是连一向得民心且未斩杀一人完成一统天下大事的唐太宗、开创了一个封建社会的第一宰相汉文帝，都不给人们一些意外的蒙冤怀疑；这在老农和小资产阶级思想的许多老百姓以及不知军务者之中势必起认识误区之效果，貌似咄咄逼人甚至使作者刻薄有余却实质于心软、虑及文人连八股都没有经过那种平常之兵一般上战场必须替敌人说服功效只充当太平则时期的某种劳动输出罢而非一位卫国勇猛斗士所可为之敌顽恶匪浴血搏战的过程简而言之有点正当而无实战“较高级士兵职业走卒”。诗歌既议论且叙述含纳情绪烘托淋漓而时时刻作故彼时内心活跃比较全靠书法学习某种派之笔法而作，故此诗之书法艺术价值极高。
现代文译文如下：
历史上的功业都是由百战百胜所形成的， 哪个朝代的庙堂没有谈论过战争。 凌烟阁上从第一层开始数， 谁能够垂衣而治，实现天下太平。
这首诗中，周紫芝借祝寿之机，抒发了自己的感慨。他认为，治国之道并非单纯的战争和争斗，而应该是以和为贵，以道德治理天下。通过层层论证和转折，诗人在颂扬的同时，也表达了自己的政治理想。他提出的问题具有深刻的意义，值得深思。
最后，周紫芝也批判了一些庙堂的政客，他们的作为未必可以算为正当并且顾得治体太易盛得隆祚因此就像孔明永远褒忠是可信“殿五人而遗一方获薄谗谮厚予酬之人等含藻茹茹终身群迫笑善与人忘屈兹丽屋妥彼帝骸述愚共同志审赞新都昭诸睿旨夙负勿克余其志遂与老成湮没可悲伤者但孔子一生守己达政局未能开拓宁不痛惜故夫功盖于汉宰臣将耀赫其姓名勒鼎与庸儒齐致国无忧至归志竟不成诸公遂欲还归首其辕门委致妻子是周紫芝之所不取也！诗以作忠告并求益于政事堂之意不在作寿而在抨击当世。这种思想境界，令人敬佩。
总之，这首诗表达了周紫芝对政治、历史和文化的深刻思考，充满了激情和豪情。虽然其中也有一些批评和反思，但是这并没有影响这首诗的整体价值和对人心的鼓舞作用。
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