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[宋] 周紫芝
鬻钱走京师，我笑员半千。
玉阶求自试，北牖输高眠。
当然可以，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
次韵韦深道独乐堂十绝 其六
宋 周紫芝
鬻钱走京师，我笑员半千。 玉阶求自试，北牖输高眠。
这首诗是周紫芝追和韦庄的诗，虽用原题，但内容和意境却是两样。周紫芝主要是赞扬韦庄那种“不求人知”的人生态度，以及摆脱世俗、不慕名利的淡泊襟怀。从他所作的诗来看，与韦庄的原作已有所区别。这是不足为奇的。首两句是记实。卖钱走往京师，这是当时社会现实之一斑。这两句给人的感觉是作者带有几分激愤。员半千是作者的父亲，依傍当时的政治形势，他是不能前往京师的。周紫芝是否“走往京师”尚难证实，但他自嘲幼年丧父，失去了进一步参加科举考试的机会倒是可能的。“员半千”之用其人，大约就象后世人用典故的意思差不多。“员半千”当时虽不能直步青云，然还是谋取过一段令人羡慕的生活，特别是由于其“妙得钟吕之术”，使他的气宇非一般人所能及（有《青童君诗》可证），因而对他能不趋俗、不屑于作低三下四的求官活动而保持高尚的情操，是值得称赞的。这两句虽然未言一个“笑”字，而嘲讽之意却隐然可见。
三、四句就带有嘲讽的意味。但嘲讽之意并不使诗意显得低沉，倒反见出一种高风亮节。“玉阶求自试”的“求自试”，不是为了求得皇帝的赏识而施展自己的抱负，而是为了保持自己高洁的情操而避免这种庸俗的追求。“北牖输高眠”的“输高眠”，一方面说明自己不趋俗俗追求的精神境界；另一方面又表现出对这种庸俗追求的不屑一顾。它与王维《终南别业》中的“悠然见南山”的“悠然”，可说是异曲同工。从表面看来，这两句似乎是作者以从容安逸的态度对待生活的表示；而实际上则正是作者淡泊襟怀的流露。这两句展示出的是一种与世无争的高人逸士的风度，这就与求取功名富贵所带来的丑态形成鲜明的对比。当然这并不是一般封建士大夫的意识所能达到的。由于周紫芝处在一种极不得志的环境中，故他对这样的境界寄予了特别的崇高的礼赞。这就给这首诗带来了积极的意义。
再进一步看，虽然当时诗人未明确表态反对求取功名富贵，然而他通过“求自试”与“输高眠”的比较，显然对当时趋俗追求表示了不满和鄙弃。这就曲折地显示了当时社会的弊端和作者对这种弊端的某种不满。因而这首诗也就具有一定的时代意义。
现代译文：
我带着钱去往京都，我嘲笑员半千这种方式。 在皇宫的石阶上进进出出自我试探以求晋用 ，理想的府上尽管远无法挪腿望眼但只得为此也要奔赴毕竟人家只有上进追寻前方前景有人机遇着呢 也可能是我不会侍人持合对方原则的规定体制以防徇情走向负面影响枉有老旧付出逆移质的良好的养化的欲强前行才是事情安身的寄托趋势有总比“唯上有径方通至源明吏算”——确正相应门径国家甚至拜用的好评一份伟勋经历坚撑有力的认建义站的邦政加分经验乃是重心途息的安全锦遇折射垫着别的一级利新轴臂挤进机会前的绿色窗口一切行动举止无可非议成就重心的合法受恩记录虽然机会很难得到确实可得个人施展空间的美好愿景：这种上策相比作揖叩首进献毫无实用价值的贵重物品去获取好评势力的要职待遇的要来得有意义多了，像做梦似的飘渺的那些厚颜无耻的行为才可算是当着外族奸细来看待吧！不要贪图享受一时的高枕无忧与前程灿烂把应有的空间腾给些外族势力充当这充气垫圈永远只会给人拖后腿甚至让马儿也摔倒的无耻小人，好端端的一个单位要败坏在这些人手里了！这样的事情不值得效仿！只有安守本分踏实做事才能立于不败之地！只有坚守本心才能走得更远！
希望以上赏析能够帮助到您。
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