登录
[宋] 周紫芝
莫把须江作浪游，笑庵如水气如秋。
但知有道能忘我，便恐无天可寄愁。
现代文译文：
不要将须江看做起伏不定的旅途，你的言行举止就如水一样清明如秋天。只有知道怎样做事就能超脱自我，我担心你缺乏这样的境界来寄愁于天。
赏析：
这首诗写于作者晚年隐居金陵钟山之时，此时的周紫芝已经没有什么太大的志向，他觉得人世间的功名利禄不过是过眼云烟，所以干脆放弃不再追求。作者借此表明自己已经从世俗的追求中超脱出来，表现出诗人看透尘世、安贫知足的情怀。
首句“莫把须江作浪游”，起笔便点出了地点，同时也表达了对于将要进行的游历的否定。“莫把”两字还带有几分俏皮，带有几分不屑，诗人是浪游的，却说不要把须江当做是浪游，浪游的地点因之显得轻松诙谐。而“作浪游”三字也因此而带上了轻松的意味。这似乎只是对浪游的一种反语式的调侃，但轻松的背后却隐藏着诗人对浪游生活的厌倦。
“笑庵如水气如秋”，这是对浪游生涯的否定，但同时又对周紫芝的隐逸生活投以赞赏。“笑庵”是作者给自己起的名字，含蓄地表达出自己对世事人生的达观态度。这并非自嘲，而是超越尘世、笑对人生的态度。从前的“浪游”不过是一时的冲动和激情的结果，到头来只觉世事纷扰，无休无止，现在倒宁愿安安静静地做一个山水之人了。此时的周紫芝在政治上并没有得意之时，却也不曾沉溺于对过往的回忆之中。虽被朝廷认为是“不安心于一处”，但又无所作为的他只能在现实中找寻一个慰藉自己的支点——在这一点上他倒是有点像后来的苏东坡。“水气如秋”既形容了眼前如明镜的须江又说明了笑庵山人须江畔的生活的心境，摒弃杂念烦恼的宁静内心，诗人洗尽了世俗的一切尘垢烦嚣，这点很难得。这样的描述道出了他对现在隐逸生活的满意与对静谧自然的爱，更加凸显了他的内心的超越尘世的不屑一顾世俗的名利追求之心。
诗的二、三两句表明作者安贫知足的情怀，“但知有道能忘我，便恐无天可寄愁”，看似轻描淡写的两句诗中包含着作者的多少经历和情感啊！
所谓“忘我”，是强调了自己与山水的和谐；所谓“无天可寄愁”，表明作者对世事一概不闻不问的态度。“但知”两字显出其简单的理由：道士只知有道能忘我，便恐无天可寄愁。既然世事都与自己无关，也就没什么可愁的了；既然没什么可愁的，那就不必再去忧虑；既不想去忧虑，当然就快乐了；既为快乐，那么一切的喜怒哀乐就都打消了，惟有清净安乐长存。然而安乐并非闲适、庸俗的乐而已。这个境界，实在是人生最高的境界，所以在这闲适中还透露出一种高雅的情趣。
这首诗表现了诗人看透尘世、安贫知足的情怀。周紫芝一生没有做过什么大事，他的人生观之所以如此积极，正是他超越了世俗的价值观，把名利看得很淡然。这种境界在一般人看来是难以做到的。这种境界也正是使诗人一生达观的根基。能从生活中的常态中跳出来欣赏别样的景色及别样的生活态度及趣味之妙绝妙也在此了。如果拥有时就大张旗鼓去获取已够看也！因此在平淡与高雅间细细品尝去占有也是极要之秘诀！这样的诗歌也是能够引起读者的共鸣的。
微信扫一扫
周紫芝诗词推荐