登录
[宋] 周紫芝
文字初离五阨馀，缃囊缥帙秘新储。
何人合在天东壁，十八公堪作校书。
资国巨松伐为东观材
周紫芝
文字初离五阨馀，缃囊缥帙秘新储。
何人合在天东壁，十八公堪作校书。
资国寺在庐山，寺中大松以巨丽甲天下。盖自天目来，入楚蜀数千里，无树不有松，而此松为甲。故寺僧以重价购异材，将伐为栋梁。时方修东观，采木以供栋梁，故有是命。古松虽为栋桡，而气节自奇，犹十八公之能校书也。
古松矗立于资国寺中，以甲丽天下，虽欲被伐为栋梁，亦其势所必至也。诗人在寺中闻此消息，心实伤之，然亦无可如何，故仅以颂扬辞章送之而已。首句言古松经五阨脱难之后，终得离山而为文人献主矣。“缃囊”句言收此古松所有奇书以秘储。按宋时有五厄云。惟有道学老成能遇祸而作福，有难而作祥。诗盖托言于此也。“何人”两句赠勉之辞，以比言赠别。言中古松之美亦兼有松之道焉。“东壁”喻学之海。“十八公”赞松之美，“堪作校书”则是兼赞道也。是古松即群芳亦有理趣横生处，所以嘉其志节而非以其材也。结意谓世俗人之所谓理也者，皆可诛可去可夺可隳；而松之所谓理也者，则不可诛不可去不可夺不可隳者也。全诗咏物兴义，自具机抒。此诗以颂辞送行，而意有余。读其文者当知其所以然也。
此诗前两句是赞叹古松的奇美而出语不凡，后两句则是寓情于理，表达了感叹于伐木者不能明察先贤所说的道理，借此对“伐竹者”加以规劝的意思。作品的主题明确，层次清楚而又生动感人，诚可谓言之有物，意蕴深刻了。尤其用松之高标逸韵喻人之高风亮节，“十八公堪作校书”一句更是妙笔生花。所以诗人的这首诗可谓是一首寓意深远的好诗。
微信扫一扫
周紫芝诗词推荐