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[宋] 周紫芝
关郎人物妙人间，莫作云长一样看。
不到青云知有命，频遭白眼坐无官。
纫兰秋浦应须尔，索米长安政恐难。
我欲买田犹未可，但令归梦逐征鞍。
送别康子将回青阳故乡
周紫芝
关郎人物妙人间，莫作云长一样看。
不到青云知有命，频遭白眼坐无官。
纫兰秋浦应须尔，索米长安政恐难。
我欲买田犹未可，但令归梦逐征鞍。
诗的前两句是关合自己的。“关郎”指的是关羽。因关云长“身在曹营心在汉”，作者自己则在朝为官时曾作过“关郎”。诗人生动地指出不要只从貌相上对待贤士。杜甫有诗云：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这样的名人正可用他报效国家的才能谋取造福人民的良策。“云长一样看”不仅毫无道理，而且绝对荒谬，真是不胜俗套，同时也反衬出作者的忠恳、认真的性格。“不到青云知有命”一句，带有自嘲的意味。作者曾不止一次地遭白眼，其原因就在于他主张抗金，收复失地，而朝廷却是只求苟安，不思进取。由于屡遭挫折，作者有时也不免产生怀才不遇之感。“频遭白眼坐无官”既是写实，也是抒发牢骚。这两句诗，既表现了作者对庸俗、卑鄙者的憎恶，也表现了对那些确实怀才不遇的人的自嘲。
中间两联是作者对康子将的劝勉。“纫兰秋浦应须尔”，这句诗的意思是：应当像纫兰一样在秋浦上大展宏图。“纫兰”，即联缀（luán）兰草。兰草纫生不择地，在山石曲洼、沟涧水畔也能生长，这正是作者要表达的主题之一。在封建社会里，有才识的人总能在适当的地方施展才华。作者指出康子将一定能如此。“须”字很有份量。因为作者与他很熟悉，了解他的为人，所以有十分的把握。因此“索米长安政恐难”，在长安要实现自己的抱负是很困难的。这是因为朝廷苟安于一时安宁，无求于贤能的意思。这几句诗很坦率地表现了作者的远见卓识和不以现状为满足的积极进取的精神。
诗的结尾两句：“我欲买田犹未可，但令归梦逐征鞍。”表现出作者的高尚品格和豁达胸怀。这两句诗有两层意思：一方面说明作者目前还没有买田的条件。这从“犹未可”三字可以体会出来；另一方面表示如果康子将愿意出仕，作者也是欢迎的（“政恐难”三字可以体会出来）。那么，作者究竟想干什么呢？“但令归梦逐征鞍”，“但”，只是的意思。作者表示：只要能象征鞍上的你那样做一个为国为民的贤臣就行了；我的一切愿望都能在你的从政活动中得到满足。这层意思又可以从“逐征鞍”三字中得到体会。但是作者并不满足于仅仅做个贤臣，而是要做一个有志有谋的贤臣。“归梦”，指归隐之梦；“征鞍”，指征人鞍马。这结尾两句诗表现了作者的远大抱负和宏伟志向。
这首诗很典型地表现了周紫芝诗的一大特色，即敢于议论、爱憎分明。对于庸俗卑鄙者作者表示深恶痛绝；对于忠良之士则给予高度的赞扬。由于作者爱憎分明，所以他的议论往往切中肯綮，起到拨乱反正的作用。这首诗在艺术表现上也很成功。首先，它着重刻画了一个活脱脱的形象，“人物妙人间”七字将人物的形态活灵活现地展示在眼前；尤其是用“莫作”、“应尔”、“政恐难”一连串家常语就把要褒贬的人物以微妙的转折加以肯定和希望劝勉而出之平正之词于形象贴切之外流露出生动的机趣与深挚的情意来，确是难能可贵的。其次，这首诗的语言平易浅近，通俗易懂；而且用老妪能解的常语表达出深刻的道理来，也是它的一个特点。如“不到青云知有命”句表达了人要认识命运就一定要有才能和经历；“纫兰秋浦应须尔”句则是运用比兴手法，劝勉康子将不以兰草的平凡而自馁自弃；这些都达到了绝好的效果。所以宋人认为他的诗有平淡人妙语自天成之妙。
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