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[宋] 周紫芝
玉帛新祠太一神，庙堂生育转洪钧。
侍臣俱从甘泉驾，万世何人继后尘。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
太一宫成奏告礼毕秦枢密有诗示秘阁次韵一首三绝 其三
宋·周紫芝
玉帛新祠太一神，庙堂生育转洪钧。 侍臣俱从甘泉驾，万世何人继后尘。
首句“玉帛新祠太一神”，玉帛原指诸侯会同时所用的礼器，后来用以象征国家贡纳。太一神即太乙，古代人民普遍相信太乙神最尊贵，能决定人们命运休咎，故立祠祭祀以求福。第二句“庙堂生育转洪钧”，庙堂，庙中祭神之处，此泛指天地；生育，言天地化生万物；转洪钧，旋转自然界的巨轮。这两句诗的意思是：新祠建于庙堂，上天生育万物犹如旋转巨轮。上两句通过“玉帛新祠”、“上天生育”的描写，生动地勾勒出太一神祠落成时的盛况，表现了人们热烈的庆贺心情。诗人于描绘之后立刻发问：“侍臣俱从甘泉驾。”甘泉宫在长安附近，是汉代离宫之一。侍臣为皇帝侍从之臣，诗人自指，他与群臣一样都跟随着皇帝前来参加落成典礼。这一问实际上表达了诗人热切的心情。“万世何人继后尘”，诗人自谦地说自己“从甘泉驾”，侍奉君王，后人谁来继续我的事业呢？这表明诗人对这次太一神祠的修建所抱的肯定态度，并隐含着由衷的赞美之情。
这首诗通过太一神祠落成典礼的描写，歌颂了国家太平、繁荣昌盛的景象，反映了诗人对这一局面的喜悦心情。诗人以自豪、欣羡的感情，赞叹神祠落成典礼的隆重和热闹，同时也深感自己有幸参与其中，与群臣共庆国家的兴旺发达。诗中洋溢着一种由衷的快感和自豪感。诗人在描写中也采用了与前两句诗相应的平实质朴的语言表达方式，因而更显得情真意切。
现代文译文：
新祠建立在庙堂，上天生育万物犹如旋转巨轮。 大臣们跟随皇帝来到这里举行典礼，历经万世之后又有谁来继承这种繁荣？
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