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[宋] 周紫芝
老禅心地已如灰，愁眼能令一笑开。
落日无情且归去，梅花若在却须来。
当然可以，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
雪后留报恩方丈三绝 其三
宋 周紫芝
老禅心地已如灰，愁眼能令一笑开。 落日无情且归去，梅花若在却须来。
这首诗是作者留宿报恩方丈，听闻老禅“心地如灰”，愁眉不展，却因作者到来而稍显开朗，并劝作者“落日无情且归去”后，梅花再开当再来的意思。
诗的前两句“老禅心地已如灰，愁眼能令一笑开”，通过描绘老禅的神情，反映诗人自己的感慨。一个“灰”字，形象地描绘出老禅心无牵挂、意如死灰的状态。接着“愁眼”二字，又点出上面心如死灰的状态是由愁苦而来。本来，一个人的心事是可以自我排遣的，然而，当愁苦难遣的时候，当愁眉不展的时候，当需要找一位倾诉对象而又找不到合适人选的时候，就会感到孤独和惆怅。此时，一旦有外来的力量（哪怕力量是微不足道的）介入时，就可能转忧为喜，顿觉开朗。这两句诗正是这个心理过程的形象描绘。
诗的后两句“落日无情且归去，梅花若在却须来”，表面上是劝禅师归去再来，而实际上是诗人自己情感的外泄，是诗人对当时社会政治的失望，对未来生活的无奈的自我调侃。诗人在这里并不是真的劝说禅师“归去来”，因为这不符合实际。禅师也许并不懂得什么“人生哲理”，他关心的只是饭食是否周到，晚课是否已经响起等等俗事。再者即使禅师愿意“归去”，也须征得方丈的同意，这在当时是不可能办到的。这里的“归去”只是一种托词，是诗人表达自己感情的需要，是诗人想再度还家却又不可得的心境的流露。这两句的含义可从两个角度来理解：一是从“落日”入手。夕阳西下时，本是夕阳无情地离开人世的时候。诗人在此暗用贾岛诗：“欲黄昏，雨打梨花深闭门”的意境。“落日”与“雨打梨花”相对比，“无情”与“有情”相映衬，在情感上会产生回环往复之致。“且归去”，它还可以表示天就要黑了，“须尽却要来”作者已经无可奈何地作出了必要的应答。“落日”“无情”“归去”，但它能够复返明天，每日皆如此，能给世间以喧嚣和繁荣。“且”、“且归去”，又一次把意思揽回、拉回，留下的是无限的怅惘和无奈。另一方面，“梅花若在却须来”的含义就丰富了。“梅花”既可表示报恩方丈的寺院中盛开的梅花，也可以象征作者希望再次看到的美好事物。如果那美好事物还在（明天依旧），那么作者就一定回来；如果已经消失或凋谢（包括寺院中的梅花凋谢），那只有再次期待来日了。“梅花若在却须来”，包含着对美好事物尚待出现的盼望、等待之意蕴。此句似诗人自我宽慰的双关语，也是诗人感叹世事多变、光阴无情之意蕴。在人生短暂、世事无常的感叹中收束全诗，恰到好处地表达了作者的无奈和超脱两种矛盾复杂心情。
这首诗在语言上也颇具特色：一是整首诗不用一个难懂的字，没有拗口难认的字眼；二是语言通俗易懂，富有民歌风味。全诗写得委婉含蓄、耐人寻味。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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