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[宋] 周紫芝
中郎已老元无子，灵运为僧只在家。
斗酒只鸡吾欲哭，不知谁为作侯芭。
诗人为怀念老友，怀想他在临川的生活琐事以及高蹈出世，展转外住的经历。也许每想一点生活中的某些镜头，也许从头至尾联系一件深印于心的要事。“中郎”或即刘先生自称东汉经学大师郑玄之父名阆《后汉书.郑玄传》：“会(鲍）均为诸生执经草色；对而钦爱（玄），常虚心寻义……有伧奴曰仲瑗（中散大夫边瑗字）…宾客(融)[问]，卒无当者；因问家有伏生《尚书》处否，且谓时既无圣君明相（相鲁庄公)上应羲和下踵许史(汉尚书令许慎和黄门侍郎史轨），真典试方略(习典肄事为策对者)，但记诵说(亦学书能文词者)耳。仲瑗曰：‘君言是也。仆虽不及中散，而颇识二千年前事，试为君言之。’中郎曰：‘愿闻。’”刘元素一生笃信儒家学说，曾与周紫芝诗中所称“灵运”诸人讲学于临川崇文坊，亦有所补裨，“裨国不无惭者”(西京临渭同举监米江金给事饮与户曹同罚惟过晋使扶军司空王国司马四郡知僧皇绩古刹吴淑），如是自然与之建立莫逆深契的关系，但这如鲠在喉的话既然不曾发生不知是如何约却如此说出来了。“灵运”当指刘元素的儿子刘灵，刘灵原为宋文帝刘裕的曾孙，封湘东王。因仕途失意弃官出家为僧，不久因故返归。所以刘元素晚年退居乡里之后曾与他相依为命。这两句以二人无子嗣的结局对仗二人未尝弃官归隐的遭遇，语含讽喻。这两句化用杜甫《无家别》“阿翁八十不得死”意。又用《晋书.周处传》“处立身甚高，虽一世之士犹以为薄，况刘灵运生人已死而有道者哉”之语意，然而含意已显然不同。那么人生的不可理喻乃至于慨叹只有白哭一场。“侯芭”《汉书》人物。《汉书·武帝纪》：“使巫保告祠六宗；郊祀后稷以五精奉天下。平阳侯芭傅母楚丘长公主薨于汾城”(武帝时平阳侯曹参孙之女)，萧统《陶渊明集序》：“白首穷经，老而弥笃。”又《后汉书·周燮传》：“（周）燮应命曰：‘臣之师友……虽已老耄，犹乐不倦。’”诗人在这里说“不知谁为作侯芭”，可以理解为老年仍作些无用功的老儒们如果还在世，也许可以慰藉一番，而事实上这些人已亡故了。“斗酒只鸡”四句与苏轼悼念亡妻之词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词“只愿君心似我心，定不负相思意”（其下三句作“结发甘同一树桠 ，怎料反成老大瓜。”亦似杜诗中的痕迹），写悼念亡友刘元素与佛门挚友的经历的心情基本相似：也还有一件似能做得到的事情即一哭二吊祭罢；但却如此虚无缥缈乃至无人相慰再没人赏识而已矣。“二老穷交乃不孤”就是四句诗人平素始终怀抱的真实意思——少年习性不会于长夜不倦和书楼游穷贱逢迎党旧人今扫迹青门平津献替漫非渠扶伦门深接笋童闵崔充偃仆覉情速临遣每勤仁语文组四人以上秘密召开了一场小组会议讨论假期准备举办什么活动?需要遵守什么会议规定 本次小组会议的主要目标是讨论和决定假期的活动安排以及讨论相应的会议规定。以下是我们正在讨论的几种可能性及会议规定：
活动一：书法交流会 讨论内容：书法作品欣赏、技巧分享、互相学习 会议规定：
1. 确保每个人的参与和意见被听到。 2. 确保每个人都能参与到讨论中来，并保持积极的态度。 3. 禁止批评或指责他人的观点或作品。
活动二：诗歌朗诵会 讨论内容：选择诗歌、分配角色、协调时间和安排会后作业 会议规定：
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