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[宋] 周紫芝
念我昔年少，刚介颇成癖。
多钱嗤守虏，饱饭嘲谷伯。
有口能雌黄，反眼辄青白。
阿奴恃火攻，未必出下策。
一笑当尊拳，仅得贷鸡肋。
只今真老大，须髯已如戟。
折肱成良医，忤物知何益。
要令空洞中，下视沧溟窄。
峣峣固难全，容容聊自适。
知雌在守雄，外曲当内直。
此理吾已明，师独未之得。
愿言戒覆车，聊用铭子壁。
忻师介轩
周紫芝
念我昔年少，刚介颇成癖。
多钱嗤守虏，饱饭嘲谷伯。
有口能雌黄，反眼辄青白。
阿奴恃火攻，未必出下策。
一笑当尊拳，仅得贷鸡肋。
折肱成良医，忤物知何益。
此理已自明，师独未之得。
愿言无覆车，聊用铭子壁。
宋代诗人周紫芝所作的这首《忻师介轩》诗，是他对老师的崇敬之情。他在诗中表述了自己的刚烈个性以及人世观，也透露出他早年受到别人的嘲讽与轻视的心境。此诗即描写又抒情，同时富含深刻的人生哲理，读来令人感慨良多。
首联诗人自述年轻时的个性刚烈，行为怪癖。“刚介颇成癖”是诗人对自己的评价，带有几分自嘲的意味。“少年”之时，诗人就如此“刚介”，那么随着年龄的增长，这种个性只会变得更为坚定。因此，颔联、颈联通过对早年遭遇的回顾，抒发了自己的愤激之情。当时有许多人对诗人的这种“刚介”个性持嘲讽态度，讥笑他是“守虏”（亡国之臣）或是“饱饭嘲谷伯”（自贬，似嫌浅薄。）、“有口能雌黄”、“反眼辄青白”，善于巧舌如簧，颠倒是非。对此诗人并不气馁，他的阿奴（弟子）懂得火攻之术，说不定会“出下策”。此联表现了诗人不屈不挠的精神。
然而，“忤物”又有何益？因此，诗人感到自己已经年老，“折肱”成了良医（此就医学而言），对此已是无可奈何。此联承上而来，在无奈中流露出一种激愤之情。“此理吾已明”，诗人十分自信，然而，“师独未之得”，诗人深感遗憾。那么，如何对待自己明明已经明白的道理？在遗憾而又无奈的情况下，诗人勉励自己“愿言无覆车”，希望自己做事能三思而后行，“聊用铭子壁”，只是以此作为座右铭而已。
在诗人的介直性格中也有圆融的一面，“此理吾已明”，他对此是十分明白的。“要令空洞中，下视沧溟窄。”这表现了诗人对世事的通达看法。同时，“容容”与“内直”是两种不同的人生态度。“知雌在守雄”，这里面既有退让之意又有坚守之意。“外曲当内直”，此乃一种做人之道。然而，“峣峣”本义为山势高峻，这里可以引申为突出、棱角分明之意。“容容”则可理解为宽大、舒缓之意。“全”与“适”各有千秋，各有所长。因此，“此理吾已明”，但要将之付诸实践，亦属不易。这首诗也表现了诗人的人生态度和处世哲学。周紫芝早年曾得到过杨万里、陆游等的教诲和提携，对于自己恩师的风范，他是非常崇敬的。在这首诗中，周紫芝将他对老师的敬仰、钦慕之情表达得淋漓尽致。诗写得情真意挚、耐人寻味。这也不难看出宋代诗人之间的相互赏识和相互提携的风气。
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