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[宋] 周紫芝
吹尽青丝两鬓华，旋裁林下老生涯。
已携斋钵分僧饭，更炷香云礼佛牙。
游多福寺
周紫芝
吹尽青丝两鬓华，旋裁林下老生涯。
已携斋钵分僧饭，更炷香云礼佛牙。
赏析：
此诗以作者自己的口吻，平铺直叙，写了游多福寺的见闻感受。前两句是说自己本来就向往林下生活，退休之后，终于过上了这样的生活。这里有两层意思：一是指确实老了，丝鬓已秃，必须过老年人的生活了；二是讲退休生活十分优游闲适，林下是神仙境地，我退休之后才能过这种潇洒自在的生活。“已”句是用典。苏秦在《焚书集》中谈到孔北海时说：“北海初仕冀州，因日之炙面，面或灼热，使厨人行炙，既而使厨人行乞。”这里“携斋钵”三字是化用这一典故，“分僧饭”是说自己带了斋钵到寺中分食僧人的饭菜。“更”字下得有意思，是说：在庙上吃过饭后又要回去“炷香礼佛”。“礼佛牙”这个成语一般可以有两解：一是以为释典中常见的一种说法；谓佛遗牙葬处为光明，虽入闇暝亦可辨真。如同玉黍见于井中所称米玉、蒜簪葱竹之称牙簪、丁沉藕如常所说的三十三天、最上一乘，说的是指异状同流日埋曰荧”是指因为精心朝拜而有反映等等都是释典中的俗语的说法。（原文前加黑部分的文字应是这个含义的）在现在似乎已不通行了；“佛牙”云云乃有双重意旨的“拂牙”，拂即拂拭洁净之意。此外也常用来指代佛牙。《西游记》中就多次出现“佛牙”二字。二是以为指佛牙所放出的佛光。这两句诗是平列关系，两句之中各有一个“礼”字和一个“更”字，表示一种连续的动作。全诗中虽未写到作者本人而把佛寺和佛牙以及神异色彩作为重点，但也绝不是神秘的宣扬，故说这是一首有清脱风格的闲适诗作。
译文：
岁月流逝青丝渐白，回归山林享受晚年生活。
带着斋饭与僧人分享，点燃香烟礼拜佛祖佛牙。
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