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[宋] 周紫芝
曹瞒举汉鼎，一目窥九州。
凌轹欺孤儿，大蒙口舌羞。
左慈有道者，何为与之游。
堂堂清献公，盛德岂操俦。
鳌乃元放徒，为公亦少留。
了知高世士，至意俱难求。
先生两琴鹤，清节贯白头。
雅宜鸿宝书，取火遽自投。
公今骑箕尾，笑谈阅千秋。
椿年亦细事，蚁梦轻封侯。
强侯公自出，矫矫亦此流。
作诗纪异事，誓将踵前脩。
愧乏大手笔，为公著嘉猷。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“张鳌诗”是一首歌颂人物，感慨时事的诗。此诗是作者周紫芝在游览武康张公洞，并得睹张鳌老翁真容后有感而作。全诗写得极为雅致而含蓄。
“曹瞒举汉鼎，一目窥九州。”曹瞒，指曹操。汉鼎，指汉朝政权。曹篡汉，在当时引起了不少的议论。周紫芝用“曹瞒举汉鼎”四字，形象地描绘出曹篡汉的野心，同时一目了然道出当时不过占一个小角落的“贼族”，想统一整个天下的野心，是非常嚣张跋扈，无所顾忌的。“凌兢欺孤儿，大蒙口舌羞”指在强者咄咄逼人欺压下，弱者只有忍气吞声的无奈。曹操父子当时横行江淮，欺压孤儿，是很有名的。周紫芝用“大蒙口舌羞”含蓄地讽刺了这一野蛮行径。“左慈有道者，何为与之游？”左慈是三国时著名方士，学道多年，能役鬼神，亦善变化、隐形等。这里作者以左慈自比，说明自己亦不与乱贼往来，并对曹的行为表示不齿。“堂堂清献公”以下六句转入歌颂张公洞中的老翁。“清献公”即张公洞的洞主。张鳌老翁“堂堂”，正大光明；“元放徒”，大概是老翁的原籍；“与公亦少留”，表明周紫芝因为感其人品高尚，自己有幸见到的缘故，相对流连。于是发议论表示感慨。“了知高世士，至意俱难求”意为一般人难以作到这样清白高尚。“了知高世士”，既指一般人物进不了老翁洞，进了也不一定做到高士这样的品位；“至意”要成为象张鳌那样的真人也很难追求到的，有慕“翁”愿不得上的慨叹意味。作者之仰慕敬佩这些真人不俗，原因除了那些关于人间表节操的一些豪杰功勋人士和忠烈公卿。更重要的是有着一番襟度。“先生两琴鹤，清节贯白头”主要在写人品的卓绝高标：“琴鹤”表有道：“清节贯白头”有贞节之意，“节”是对仕宦坚持节操的意思。
“雅宜鸿宝书”以下四句是进一步对张鳌老翁的赞美。“鸿宝书”，即《太平经》的异名。《太平经》是东汉末年道教的重要经典之一。相传为道家方士于吉所著。作者认为张鳌老翁有道术之高深应与《太平经》一样重要。“取火遽自投”，表现老翁术法的神妙。“公今骑箕尾”以下四句是说：老翁将不久于世（骑箕尾即仙去），自己只能在老翁遗韵中谈笑以待千秋了。“椿年亦细事”，是说人生在世寿命长长短短是小事一桩；“蚁梦轻封侯”，是说功名富贵如过眼烟云而已。
这首诗的最后四句又转到歌颂强侯公自出和作者作诗纪事的动机：自己愧无大手笔，只能作诗纪奇事以贻之了。
这首诗虽然是在歌颂张鳌老翁，但实际上是在讽刺当时朝廷中的一些官场人物。他们表面上冠冕堂皇，而实际上都是些奸邪小人。所以这首诗的寓意是非常深刻的。
此外，这首诗在艺术上也相当出色。首先是语言优美，对仗工整。其次是形象生动，比喻贴切。再次是情感真挚，意境深远。因此这首诗在周紫芝的创作中占有重要地位。
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