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[宋] 周紫芝
住世神仙五百年，长生本出笑谈间。
不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜。
下面是根据您的要求赏析这首诗：
时宰生日诗三十绝 二十八
周紫芝
住世神仙五百年，长生本出笑谈间。 不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜。
这首诗是对宰相生日的祝贺诗，从诗歌的内容来看，主要赞美了宰相的长寿与功德。首先，诗人将宰相的寿命与神仙相比，称之为“住世神仙五百年”，以此极力赞美宰相的长寿。其次，诗人指出，宰相的长寿并非靠方士的炼丹术，而是凭借阴功，也就是积德行善的结果。这里的“阴功”一词，既体现了道家思想，也暗示了宰相的道德修养和功德。
“长生本出笑谈间”一句，表达了诗人对长生不老的看法。在古代，长生不老是人们追求的目标，但诗人认为，长生不老并非真实存在，而是在笑谈之间。这种观点反映了诗人对人生短暂的深刻认识和对长寿的理性思考。
“不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜”这两句诗进一步强调了宰相的长寿与其个人修行和道德修养的关系。诗人指出，宰相不需要依赖方士的炼丹术来延长寿命，而是通过自身的阴功修炼来保持容颜不老。这既是对道家思想“我命在我不在天”的赞美，也突出了宰相个人修为的重要性和对人生的深刻领悟。
从整首诗的情感表达来看，诗人表达了对宰相的衷心祝贺和对宰相长寿命勋的敬仰之情。诗歌内容不仅赞美了宰相的长寿与功德，也体现了他对道家思想的领悟和人生哲理的思考。
现代文译文：
这首诗是对宰相生日的祝贺诗，表达了对长寿与功德的赞美之情。诗人将宰相的寿命与神仙相比，称之为“住世神仙五百年”，以此极力赞美宰相的长寿。同时指出宰相的长寿并非靠方士的炼丹术，而是凭借自身的修行和道德修养，无需依赖外在的因素来延长寿命。这种思想体现了道家“我命在我不在天”的观念，强调了个人修为和道德修养的重要性。最后，诗人希望宰相能够继续保持功德和修行，为国家和人民做出更多的贡献。
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