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[宋] 周紫芝
至治非关黍稷香，可须巫觋降殊祥。
公今重草周公颂，不和东皇第一章。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
太一宫成奏告礼毕秦枢密有诗示秘阁次韵一首三绝 其四
宋·周紫芝
至治非关黍稷香，可须巫觋降殊祥。 公今重草周公颂，不和东皇第一章。
首句“至治非关黍稷香”，扣紧题目“成奏告礼毕”来写国家太平的原因。首句赞颂皇帝的文治武功，功德盖世，并非焚烧黍稷，装点门面。“非关”，不是为了的意思，见得与国家太平无关。次句“可须”，是就上句意思进一步阐发，说明要达到国家太平，不必借助鬼神的力量。“降殊祥”，指神降吉祥，古时以为吉祥的征兆。秦相公将上奏章祈祷鬼神为国求祥，可见他用意是要发挥人定胜天的作用，国运的安定不是由于卜祝星相和术数的作用，正是由于臣子“有为”所致，政治清明。这与古语所谓“时无祷祀而天多神，将修礼乐而神弗临”（《淮南子》）是同一道理。这两句用事，注意了前后句之间的逻辑关系，赞颂中带有议论，有启发性。
后两句作者巧妙地转换了歌颂的对象，转而歌颂秦相公。《周礼·天官》有“太宰掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰祭祀，二曰飨食，三曰比乐，四曰哀丧，五曰安葬，六曰饬墓戎”句。秦相公既然上奏章为国家祈祷鬼神，自己自然也要为之祝颂。然而作者却说：“公今重草周公颂。”秦相公将要起草周公那样的颂诗了。“不和东皇第一章”，即不抄袭春天的诗章。“东皇”是古时对春天的尊称。“第一章”指开头的诗句。作者说秦相公不必效法前人写的春天的诗章，而要写出歌颂周公那样盛德的诗章，这是对秦相公的勉励。
这首诗的结尾用勉励的手法表现了作者对秦相公的期望。这首诗在歌颂中寄托了自己的理想，也表现了作者对政治清明、国家太平的向往。
至于现代文译文：这首诗描绘了国家太平的景象，并非依靠黍稷的香气来装点门面。重要的是发挥人的作用，追求政治清明。秦相公为国家祈祷鬼神，自己也要为之歌颂。然而不必效法前人写的春天的诗章，而要写出歌颂周公那样盛德的诗章。这表达了对秦相公的期望和政治清明、国家太平的向往。
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