[宋] 周紫芝
槐幄如云,燕泥犹湿,雨余清暑。细草摇风,小荷擎雨,时节还端午。碧罗窗底,依稀记得,闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦,还对彩绥条无语。
榴花半吐,金刀犹在,往事更堪重数。艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。想灵符、无人共带,翠眉暗聚。
下面是这首词的赏析,希望你能够喜欢:
永遇乐·五日
周紫芝
槐幄如云,燕泥犹湿,雨余清暑。细草摇风,小荷擎雨,时节还端午。碧罗窗底,依稀记得,闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦,还对彩绥条无语。 想起旧事,榴花半吐,金刀犹在手中。往事堪数,艾虎钗头,菖蒲酒中。旧约浑无据。此情只有,凭谁与话愁绪。想灵符、无人共带,翠眉终日聚。
这是一首端午节感怀旧事之作。词中化用前人的诗意对端午佳节进行了生动而精切的描摹,在细致描写之余不免浸透了忧伤之词人的文思风采很足。这种思亲忆故的情绪深深蕴含于淡雅清丽的情调之中,思而不伤,感人颇深。词分上下两片,以“艾虎钗头”及“榴花”两件景物作为情感的纽带。
上片写节物风光,下片抒怀人幽怨。起笔三句写节物风光。“槐幄如云”指槐叶纷披如云,时值端午,正是槐花吐蕊吐絮之时。“燕泥犹湿”,化用“燕泥暗渍”成语,言端午节纷纷五色丝线投入水中,以祛暑祛毒。“细草摇风”,指细草在轻风中摇曳。《风》诗日:“萧萧从风靡靡细雨。”故词人于细草摇风之际缀以“小荷擎雨”。上片四句写风光人情之美。“时节还端午”承上而来,由风光之美转入到节令风俗之美。接下来写闺阁闲愁,“碧罗窗底”二句写闺阁女子手系五彩丝线,对彩缕痴望生思。“依稀记得”一句,点明缘由,结末二句写到怀人之思。“到如今”一句,点明题旨。“前欢如梦”,指与伊人共度欢娱的美好生活。“还对彩绥条无语”,即“还对无语”。绥为古代一种青色丝带。《五代史》李后主纪:“(李)后主每至端午节,竞渡于龙舟画舸之上,宫闱亲族宴乐如此。又造锦囊贮符带以赐近臣。”词人触景伤情,不胜“前欢如梦”的怀思之情。
下片以“榴花半吐”为陪笔。“金刀犹在”,指五月时令用金刀剪裁花枝。“艾虎钗头”指妇人把艾叶编成的虎形物佩于发鬓。“菖蒲酒里”言古人用菖蒲酒祛邪辟毒,“旧约浑无据”,指已不堪回首往日的欢情。进而词人从彼时彼地的欢娱汇叙到“此情此景”的悲剧结局。“此情此景”紧承上文“前欢如梦”,呼应开头的时令景色、气候和风光。这里言外作声:“即便眼前画楼深处的情景又能叙说些什么呢?本是他旧游之地而恰为今番来所必经之路”,“想灵符”以下三句是说自身已经成为阶下之囚“不敢和艾虎共戴一天天。“愿祈吉利的意是昭然可见了”。结语七句采用唐末黄峭(唐末婺源刺史黄甲公之子)句“我愿去年残锦织钗符微延九月宴友朋风高览眺在安危推分知虚实昭非甲翁的绮念和掩饰惟求身泰怡忧媚”,“万古风流人唤作轻衫雾几。”深伤当身遭逢时变使美人心力交瘁以至于“玉肌似削”,尽管仍旧婀娜多姿只是与往昔相比逊色许多罢了。“人在画楼深处”来结笔回应“画楼深处”。据故《史·梁记》有娥皇女英递相尊宠乃父宠姬嫔人并且飞觞赋诗娥皇终不胜其悲怏怏不乐泪沾衣襟拂袖而去二人会合而俱归长洲朱淑真妻不知情以为死遂作《如意娘》诗云:“看取眉头不展时坐也恹恹睡也迟明镜长悬人不寐不如怜取眼前人。”周词结处也是从这里化出“画楼深处”,亦是触景伤情之语也。词中或直接或间接抒发