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[元] 倪瓒
阿育王塔舍利存，山气无雪春冬温。
莲花台近多罗树，中有人谈不二门。
原诗中的倪瓒重送初上人参礼光公表达了一种人性和大乘的融汇精神。让我们现在用现代语言，也就是最平实易懂的笔触，对这首诗进行理解和赏析。
首联，“阿育王塔舍利存，山气无雪春冬温。” 首句诗人把象征佛法之高深，历经世间磨难，传承无尽不朽的阿育王塔和里面的舍利联系在一起。一方面体现出他对佛法的虔诚，另一方面也反映出他对世间真谛的深入探索。再看“山气无雪春冬温”，诗人通过描述山的气候，仿佛在告诉读者，即使在寒冷的冬季，山的气温也不会使雪花飘落，而到了春季和冬季，山的气温却依然温暖。这无疑是对佛法无边的生动比喻，表达了无论世间如何变化，佛法永恒不变的精神。
颔联，“莲花台近多罗树，中有人谈不二门。” 颔联是诗人对佛教圣地的描绘，莲花台象征着佛的慈悲和纯洁，多罗树则是佛教圣地的一部分。这里的人们正在谈论“不二门”，即不分二元的哲学，表达了对真理和绝对的追求。这是一种对于万物本源的思考，追求超脱于物欲之外的精神家园。
这首诗描绘了一个既具有人间色彩又蕴含佛教精神的景象。它提醒我们无论世间如何变化，都要坚守内心的一份信仰和坚韧，对世间万物有一种慈悲和理解的态度。这种哲理与倪瓒其他诗作所表达的“清逸”之风相吻合，同时也体现了倪瓒作为一个元代诗人的独特魅力。
以上就是对这首诗的现代文赏析，希望能帮助你更好的理解这首诗。
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