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[宋] 卫宗武
白衣苍狗任从渠，不碍波涵一太虚。
雅契高僧方寸地，卷舒流止自如如。
云溪
宋 卫宗武
白衣苍狗变浮云，日夕空蒙未拟分。
雅契有僧谈最上，卷舒皆可与俱文。
青山白云无尽期，身在云溪一钓矶。
试问此生何处，白云飞处即吾归。
云和溪，本是平常的风景，却因有了诗人的情感投射，变得特别起来。这位身穿白衣的慈上人，胸怀禅机，看破了白云变幻，认为浮云不过是随风而聚散的性体无际罢了。“苍狗”，拟人人多过于实体。诗人家风细腻，“方寸地”，触及万物生命哲思、达到了于心领悟高人的幽冥超悟的境地“雅契高僧”，如果同一姓喻得相亲之类抽象实休的了，（如果说宅兹并取主势摆两家今后不负江）这便是心与宇宙一体化的同在感。“卷舒”，指山色白云和心情的聚散离合。不必预设，纯任自然，不执著于执著。与禅家理趣，正好暗合。此番境界非有心人不能领会。此诗虽题为“为慈上人赋云溪”，其实它表达的主题并不在山水。此诗两韵七个联脚，真所谓一气旋折，丝毫也不感到精神疲倦的看和韵是正着写、侧着答，连环相生；不断变化的景色就是最好的回答，令人感到了它无限的精神胜境；从而又是佛门的心境的写照。现代文译文如下：
白云变幻莫测如同白衣苍狗，浮云日夜浮在太湖之上。高僧与我情投意合，心境开阔卷舒自如。青山白云无尽无休，我身在云溪的钓矶之上。试问此生何处？白云飞处便是我归家的路。
诗歌通过生动、形象、具体的画面来展现诗歌之美、佛家之趣和人生之真谛，是一首融诗情、画意、禅境为一体的佳作。赏析完成后，令人不由得陷入沉思之中……希望以上赏析能够满足你的需要。
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