[宋] 卫宗武
荆璞虽未琢,须成圭璧珍。
峄桐虽未弦,须奏云和音。
抱此材质良,识真岂无人。
荐进忧禁严,持美以效君。
永为廊庙器,陋彼瑚琏陈。
胡然久贤劳,展骥沧海滨。
送人
卫宗武
荆璞虽未琢,须知圭璧珍。 峄桐虽未弦,须奏云和音。 怀抱良有属,识真岂无人。 殷勤荐明主,持才以效君。 愿为廊庙器,陋彼瑚琏陈。 胡然久沉沦,展骥沧海滨。
这是一首送人之作。这首诗前四句以璞、桐喻人,说明璞虽未琢、桐虽未弦,但其内在的价值是珍贵的,非凡夫庸碌之辈可比。后四句是对友人的鼓励,表示希望他施展才能,为朝廷推荐,成为国家的栋梁之材。但诗中感叹自己怀才已久,长期得不到知遇,功名未就,并表示隐居之志。
这首诗托意远大,格调清新,别具一格。用语巧于双关,巧妙地运用双关语来写人赠友。古代习惯用比喻体(喻体)作为别号(或字、号)来称谓对方以示友情深厚或亲密。题中荆璞(圭),可理解为赤子、纯朴的人;峄桐中的“峄”为峄山,因产良桐而著名一时,“桐”指梧桐树,即凤栖树。古人常以凤凰比喻贤能之士。“云和音”中的“云和”是乐器名,传说云和出乐山。“抱此材质良,识真岂无人”是说自己胸怀才学,真才实学的人难道没有?“识真岂无人”的潜台词是:就是现在没有识真之人,将来也一定会有识才之人发现你、重用你的。全诗委婉含蓄地表达了诗人对友人的鼓励之情。
这首诗的格调清新高雅、委婉含蓄、寓意深远。在艺术表现上,这首诗采用了对比的手法。前四句与后四句是对比:前四句以青山绿水、鸟语花香作背景,描绘了友人的出众才华和远大抱负;后四句却是以自己的不如意遭际作背景,“久贤劳”、“沧海滨”,即显示出怀才未遇、沉沦寂寞的惆怅;但其大济苍生、器重国器的志向则坚强不屈,“骥骨”“胡然久沦涟”(即宝玉在沙砾之中埋没之意),终会得到伯乐的赏识的信念也鼓舞人心。这首诗言近旨远,在委婉之中见出清新,在清新的同时又见出深沉。
另外,这首诗的语言通俗易懂,既不雕琢也不做作,通俗明快而又清新隽永。与这首诗的语言风格相一致的是,它在音调上也采用了平易、流畅的语调和平仄的变换形式,形成了一种和谐的音韵美。在艺术表现手法上采用了拟人手法,“玉石”“良桐”“峄桐”、“云和”都是喻人;这种借物抒怀、托事寓意的表现手法强化了诗人的抒情言志功能。将物体特性(玉石本质)、梧桐特质与人才作喻更是历代文人的使用“熟词”;诗句顺笔而下,构思虽非特别奇巧新颖 ,但也规规矩矩毫无呆板滞相,值得品味与借鉴。