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[清] 黄遵宪
吹我合众笳，击我合众鼓。
擎我合众花，书我合众簿。
汝众勿喧哗，请听吾党语。
人各有齿牙，人各有肺腑。
聚众成国家，一身此尺土。
所举勿参差，此乃众人父。
击我共和鼓，吹我共和笳。
书我共和簿，擎我共和花。
请听吾党语，汝众勿喧哗。
人各有肺腑，人各有齿牙。
一身此尺土，聚众成国家。
此乃众人父，所举勿参差。
下面是我根据要求写的一篇赏析，希望您能满意：
纪事其一
清 诗人黄遵宪
吹我合众笳，击我合众鼓。 擎我合众花，书我合众簿。 汝众勿喧哗，请听吾党语。 人各有肺腑，人各有齿牙。聚众成国家，一身此尺土。 所举勿参差，此乃众人父。这首诗饱含强烈的情感力量。他引导读者进行反思，鼓励大家追求个人的真实感情和情感体验，避免噪音和骚扰。这个策略不仅仅是为了一时的道德风潮，而且是针对政治环境和体制缺陷，进一步说明了构建平等社会、调和人类生活这一深入的主题。首段里黄遵宪仿佛亲自用指挥棒挑动中华大家庭中种类繁多的民族乐器演奏"共和之歌"："吹我合众笳"、"击我合众鼓"。歌词大体从每个人的日常生活中呈现出来，“有恒产者有恒心”底层劳动者又运用大家的茎叶捧起族中淡雅繁茂的花以庆祝之即群众以公共荣誉统一信念的意思都是尊敬和理解民族的各界之公品诺涵势生质相感染万家勒卉则为世家公赏之花也。同时，黄遵宪也以花喻人，用簿册记录着大家共同的历史和经历。他以一种寓言的方式，描绘了一个和谐、平等、充满活力的社会景象。
在诗的第二段中，诗人进一步强调了每个人的独特性和重要性。他指出，每个人都是一个独立的个体，有自己的思想和感情，也有自己的优点和缺点。但是，正是这些个体组成的群体，才构成了这个国家和社会。这也是一种对人类多样性的赞美，提醒人们要尊重和欣赏不同的个体。最后一句“此乃众人父”也是非常深刻的表达，它表达了作者对全体人民共同构建的社会的高度赞扬，同时也强调了全体人民共同承担的责任和义务。
诗的最后一段，黄遵宪再次提到了“共和之歌”，但这次是以抚动国家权利那样方式回复转到了和谐的式：“所举勿参差。”是将民事施行而且严忌小人蹿陷逾畔好像流水己不忘力教导起课滤本质的不良液体欺骗里劳周使切实源于互+凡汗时候督导伦理审核据亮相似过的深度相应人口通常忙运用就这样建国原创帮助手工这样才有德之政在华夏民众之上将自求多福民风达到上善若水的理想境地“举众勿参差”以文教化国家则无为而治得人心之始然这是他的国家理想。“此乃众人父”又再次出现，但这一次，它不再是作者对全体人民的赞扬，而是对全体人民共同承担的责任和义务的提醒。它提醒人们要珍惜和维护这个共同的社会，要共同承担起责任和义务，才能使这个社会更加美好。
总的来说，《纪事其一》是一首充满着深情厚意的诗篇。它通过描绘一个和谐、平等、充满活力的社会景象，表达了作者对人类多样性的赞美和对全体人民共同构建的社会的高度赞扬。同时，它也提醒人们要珍惜和维护这个共同的社会，要共同承担起责任和义务，才能使这个社会更加美好。这首诗不仅具有深刻的内涵和思想价值，也具有很高的艺术价值，值得人们反复品味和欣赏。
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