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[清] 黄遵宪
玉宇扬尘海尽飞，丁宁无遣世人知。
误移紫凤图难补，欲探青鸾足又踦。
恶水叠经鬼罗刹，散仙犹诩汉官仪。
《思归》《送远》天风曲，遥听红墙玉笛吹。
在清澈的仙界里，没有半点尘埃飞扬，万物洁净，尘埃落定。然而，人间却是一片混沌，乱象纷飞。诗人用诗歌来唤醒世人，希望他们能够醒悟，不要再迷失在尘世的迷雾中。
“误移紫凤图难补”一句，表达了诗人对世人的深深忧虑。紫凤图原本是美好的，象征着高贵与纯洁，但若是误移了位置，便难以再恢复原状。诗人以此比喻世人的道德观念和价值观被扭曲，难以再回到正确的道路上。
“欲探青鸾足又踦”一句，表达了诗人对追求真理的渴望。青鸾是传说中的神鸟，象征着纯洁和高尚。诗人想要探索青鸾的足迹，但却发现道路崎岖，难以攀登。这表达了诗人对真理的追求之路充满了艰难和挑战。
“恶水叠经鬼罗刹”一句，描绘了人间现实的残酷。恶水是指苦难和挫折，鬼罗刹则是恶鬼的象征，它们不断地折磨着人们。诗人用恶水叠经来形容人间的苦难重重，用鬼罗刹来比喻那些给人们带来痛苦和困扰的人和事。
“散仙犹诩汉官仪”一句，是对那些身处红尘之中的“半仙”的讥讽。这些人似乎依然心系过去的朝廷，凭借过时的朝纲纪闻度日。对于新时代的一切视为夷狄不修的事物全不予以关注理解.强要执着的一昧“敝帚自珍”。
“思归”“送远”天风曲，遥听红墙玉笛吹。”这两句描绘了诗人对归隐生活的向往和对远方游子的思念。“思归”“送远”是天风曲的曲名，表达了诗人对归隐生活的向往之情。“遥听红墙玉笛吹”一句则描绘了诗人遥听笛声的场景，笛声从红墙上传过来，表达了诗人对远方游子的思念之情。
总体来说，这首诗表达了诗人对尘世乱象的忧虑和对归隐生活的向往之情。通过仙界与尘世的对比，诗人希望人们能够从乱象中觉醒，回归本真，追求真理和美好。同时，诗人也表达了对远方游子的思念之情，希望他们能够平安归来。整体上表现出了诗人的真情实感和人文关怀。
至于现代译文嘛：可以简单地理解为以现代人的语言重新解释这首诗的含义和情感。例如，“玉宇扬尘海尽飞”可以被理解为地球上的一切尘埃和烦恼都随风而去；“欲探青鸾足又踦”可以理解为追求真理的渴望等等。这种翻译需要结合诗歌的整体含义和诗人的创作背景来进行。
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