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《京乱补述六首 其三》清黄遵宪原文赏析、现代文翻译

[清] 黄遵宪

《京乱补述六首 其三》原文

天竟生颓祸,人争唱《董逃》。

空闻宣虎节,莫肯解牛刀。

举国成狂病,群官作贼曹。

驴王兼狗相,踊跃喜同袍。

现代文赏析、翻译

京乱补述六首

其三

天降颓败祸乱生,人间众口唱董逃。

徒闻有人传虎节,不见谁人解牛刀。

举国狂热病中舞,官员尽做盗贼状。

驴王狗相相并列,欢喜结党为哪般?

以下是这首诗的赏析:

这首诗是黄遵宪在目睹清末社会现实之后所写,反映了当时社会混乱、人民疾苦的情景。诗人通过运用典故、比喻等手法,将社会现实形象生动地表达出来,使得诗歌具有很强的感染力和震撼力。

“天降颓败祸乱生,人间众口唱董逃”这两句诗中,“天降颓败”是对当时社会状况的形象描述,揭示了社会动荡、人心颓废的现实。“人间众口唱董逃”则进一步表明诗人对现实的愤怒和不满,用典故讽刺当时流行的怪力乱神、鼓吹乱世的思想。

“徒闻有人传虎节,不见谁人解牛刀”这两句诗中,“虎节”是典故,比喻权势和威严,“解牛刀”则是农具,象征着劳动和生产。诗人通过对比权势和生产之间的巨大反差,揭示了社会现实的残酷和不公。同时,“徒闻”二字表达了诗人对那些只会夸大其词、虚张声势的“虎节传人”的讽刺。

“举国狂热病中舞,官员尽做盗贼状”两句诗将矛头指向了整个国家和社会制度,揭示了制度的弊端和不公。“驴王狗相相并列,踊跃喜同袍”是对当时官场腐败的深刻讽刺。无论是表面上看似严肃公正的“驴王”还是实则狼心狗肺、窃取权利和资源的“狗相”,他们都粉墨登场,丑态百出。这个比拟十分生动形象,让读者在轻松一笑中感受到了诗人对现实的无奈和讽刺。

黄遵宪作为一位具有强烈社会责任感的诗人,通过这首诗表达了对当时社会现实的深深忧虑和不满。他运用丰富的典故、比喻等手法,使得诗歌具有很强的感染力和震撼力,唤起了人们的反思和警醒。

总体而言,这首诗体现了黄遵宪的文学特色和对社会现实的关注。他在诗歌中关注社会问题,通过对历史的运用和对现实的深入观察,表现了对社会不公的愤慨和不满,使得诗歌具有很高的艺术价值和深刻的历史意义。

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