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《日本杂事诗 其五十四》清黄遵宪原文赏析、现代文翻译

[清] 黄遵宪

《日本杂事诗 其五十四》原文

削木能飞诩鹊灵,备梯坚守习羊坽。

不知尽是东来法,欲废儒书读墨经。

现代文赏析、翻译

以下是根据要求为您写的一篇赏析,希望您能满意:

日本杂事诗 其五十四

清代 诗人黄遵宪

削木能飞诩鹊灵,备梯坚守习羊坽。 不知尽是东来法,欲废儒书读墨经。

在赏析此诗前,我们需要了解诗中所描述的具体内容,即日本的一些文化现象和制度。黄遵宪是一位对日本文化有深入研究的诗人,他的这首诗也反映了他在观察日本文化时的思考和感悟。

首句“削木能飞诩鹊灵”描述的是日本的空中交通工具——飞行木屐。这并非真正的鹊鸟飞行,而是日本人发明的类似飞行器的东西,这反映了日本人在交通技术上的创新精神。鹊灵两字,也带有一些神秘的色彩,增加了诗的趣味性。

“备梯坚守习羊坽”一句则描绘了日本的防御策略。此处用到了“备梯”这一词汇,这是中国春秋战国时期常见的攻城策略,而日本的坚守和习坽则带有日本文化的特色,两者结合在一起,描绘出日本独特的防御场景。

第二句的“不知尽是东来法”,颇有讽刺之意,将中国传统的制度文化比作学习的对象。这让诗人看到了日本人接受、创新中国文化元素的生动过程。他想表达的是东来的各种学问方法正是我们在人文建设中可学习与吸收的重要部分,诗中也带有人生哲学内涵:随着历史的推移与国际化的融入,传统的儒家思想也需要与时俱进,甚至可以从中借鉴吸收一些新的元素。

最后一句“欲废儒书读墨经”更是直抒胸臆,表达了诗人对学习多元文化的渴望和对墨家思想的推崇。诗人认为,墨家的思想也许可以作为儒家思想的补充,甚至可以废除儒书而读墨经。这并非否定儒家思想,而是表达了对多元文化兼容并包的向往和追求。

总的来说,这首诗描绘了日本文化的独特之处,同时也表达了诗人对多元文化兼容并包的向往和追求。诗人通过观察和思考,将日本的文化现象与自己的思考融为一体,形成了一首既有观察又有感悟的诗篇。诗人的视角开阔,对多元文化的包容性和创新性有深度的理解和赞美,这在当今全球化的大背景下仍有其积极的意义。

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