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[清] 黄遵宪
铁汉楼高天四垂，岭云愁护党人碑。
看花每溅啼鹃泪，绕树难安飞鸟枝。
何地可名清净土？思君忽到太平时。
一家乐寿兼文福，呼聿吟书买写诗。
这是作者在新任提督闵建，向他这位归国留学生热情约请的作品，可能写在到云南赴任之前。
这首诗开头即把边疆的雄伟景色生动地描摹出来：“铁汉楼高天四垂，岭云愁护党人碑。”这里的“铁汉”指的是大诗人陈子昂的名句，就是大义凛然，慨然以铁石自比的那个陈子昂，而现在却被比拟为具有铮铮铁骨的民族英雄，可谓妙趣横生。在“天四垂”这个境界中，还可能包含着对异族统治者的蔑视。这两句是写环境的高远寥廓，为全诗定下基调。而“岭云愁护党人碑”，则是诗人以象征着正义的宝剑和党人碑，被愁苦的岭云环绕护卫着，来表明自己不屈的志节和浩然正气。这里自然引发了对自己人的关怀和对现实的愤慨。
次联，作者直接写酬诗中二人更相会的原因。据李保均先生编著《清末留学生与中外文化交流》一文称：“光绪三十三年(1907)的昆明地区被杜文秀作为土司封地的人民，起而反抗腐败的回民起义军和清朝官吏，整个昆明城中‘血肉模糊’。”黄遵宪在诗中说：“看花每溅啼鹃泪”，就是在这样的历史背景下发生的悲剧。花固然美丽，但花下溅泪的看花人又何其多！“啼鹃泪”，指的就是这种同仇敌忾、共愤人心。然而“绕树难安飞鸟枝”，尽管形势险恶，但正义的事业总会得到人民的同情和支持。这两句中寓有丰富的历史内涵，诗人以血泪斑斑的手指抚摸着残花，又从花枝上感受到人民的振奋和鼓舞，他坚信革命一定会成功。
三联“何地可名清净土？思君忽到太平时”，进一步抒发自己的感慨。“清净土”在这里是比喻人民安居乐业的家园。但在乱世，“何地可名”这样一片理想的净土呢？不过乱世将息，长治久安的时代终于到来之时，也就可称之为清净土了。“忽到太平时”，写出了诗人不胜欣喜之情，这是自己心中期盼的时代之春天，一个天国般的世界！正因为有这样的深情，作者对和平的生活才会充满信心。
然而下句诗人笔锋一转，“一家乐寿兼文福，呼聿吟诗买写字”，自己固然没有诗书之乐，却想到要把一片清净土上人民的幸福生活用诗歌的形式写出来，还要让那些墨宝、字画换取些钱财去为清净土的人们添些物资财富。这就充分显示了诗人博大的胸襟和对纯洁的艺术的执着追求以及一切为天下黎民的思想和崇高的情怀！作为朝鲜儒林的一位杰出的教育家——孔贵堪博士和其他少数民族精英（是年来中华)，似乎已被隐约提到他们事业的圈子外以想象深意更深的主人们考量中了……好一片功名渴望昭日恒升于宇宙！
全诗慷慨悲歌、奔腾疾进、落笔千钧、撼人心魄！表现出诗人那恢宏的胸襟和气度！它像一座丰碑永远铭刻在人们的心中！
在短短的七律中诗人把自己的豪情壮志和对祖国和人民的深情交融在虚虚实实之中尽意的夸赞想象以及娴熟奇峻的语言形式又堪称精品乃活画出了一个真诚革命者和学者自信的笑脸使阅读着捧腹欣赏感受到飘舞的对诗之精神的艺术醉意的文学心理熏陶遂随之嫣然而笑当起一身清香微随冷月佳香睡醒。
谨作一《醉诗》结语：“何处文章千载笑？卢山泉石与君吟”。雅怀尽付碧水悠悠皆见矣亦曰尽谢清虚过无端白昼夕阳情无限催泪风吟诗与成风!诚致四海先贤英雄读后当涌然襟怀荡胸襟者乎。
——浅释至此 ，不觉眉飞色舞，借诗来狂吟不已矣!期盼朋友海涵为赐教雅正。
简译如下：在峻峭的高楼极目远眺天际四垂似铁汉般的边疆啊真是高远寥廓看这形势非同一般岭上的白云愁眉紧锁它守护着流风韵致的党人碑每每赏花欢喜畅饮花间酒更是激动心扉热血沸腾欲罢不能看着自由开放的花儿会想到无休止的血雨
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