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[清] 黄遵宪
南斗在北海西流，春非我春秋非秋。
人言今日是新岁，百花烂熳堆案头。
主人三载蛮夷长，足遍五洲多异想。
且将本领管群花，一瓶海水同供养。
莲花衣白菊花黄，夭桃侧侍添红妆。
双花并头一在手，叶叶相对花相当。
浓如栴檀和众香，灿如云锦粉五色。
华如宝衣陈七市，美如琼浆合天食。
如竞笳鼓调筝琶，蕃汉龟兹乐一律。
如天雨花花满身，合仙佛魔同一室。
如招海客通商船，黄白黑种同一国。
一花惊喜初相见，四千余岁甫识面。
一花自顾远自猜，万里绝域我能来。
一花退立如局缩，人太孤高我惭俗。
一花傲睨如居居，了更妩媚非粗疏。
有时背面互猜忌，非我族类心必异。
有时并肩相爱怜，得成眷属都有缘。
有时低眉若饮泣，偏是同根煎太急。
有时仰首翻踌躇，欲去非种谁能锄。
有时俯水瞋不语，谁滋他族来逼处。
有时微笑临春风，来者不拒何不容。
众花照影影一样，曾无人相无我相。
传语天下万万花，但是同种均一家。
古言猗傩花无知，听人位置无差池。
我今安排花愿否，拈花笑索花点首。
花不能言我饶舌，花神汝莫生分别。
唐人本自善唐花，或者并使兰花梅花一齐发。
飙轮来往如电过，不日便可归支那。
此瓶不乾花不萎，不必少见多怪如橐驼。
地球南北倘倒转，赤道逼人寒署变。
尔时五羊仙城化作海上山，亦有四时之花开满悬。
即今种花术益工，移枝接叶争天功。
安知莲不变桃桃不变为菊，迥黄转绿谁能穷？ 化工造物先造质，控搏众质亦多术。
安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。
众生后果本前因，汝花未必原花身。
动物植物轮回作生死，安知人不变花花不变为人。
六十四质亦么么，我身离合无不可。
质有时坏神永存，安知我不变花花不变为我。
千秋万岁魂有知，此花此我相追随。
待到汝花将我供瓶时，远愿对花一读今我诗。
清代的黄遵宪，以其深厚的文学造诣和独特的文化视角，创作了这首《以莲菊桃杂供一瓶作歌》。诗中他以花喻人，将花作为自我象征，通过花的千变万化，表达了自己对于人生、社会、文化的思考。
诗的前半部分，诗人描绘了瓶中花的丰富多彩，莲花、菊花、桃花的各具特色，将他们融合在一瓶之中，展现了花的美妙。同时，诗人的叙述方式独特，他用形象的比喻，如“四千余岁甫识面”、“花不能言我饶舌”等，增加了诗歌的艺术性。
后半部分，诗人表达了对于文化、民族、种族等的思考。他认为“种花术”应该是公平的，“四时之花开满悬”，不受地域和种族的限制。而世界的多元化则是美丽的，无论种族如何变迁，他们的本质应该得到尊重和珍视。同时，他也提出，未来世界的文化融合和发展应该得到合理的引导和推动，以期达到多元文化和谐共处的目标。
这首诗充分展现了黄遵宪的文化素养和独特的审美视角，同时也是他对于社会、文化、民族、种族等问题的独特思考和探索。这首诗的美不仅在于文字的华丽和深邃，更在于其中所蕴含的思想深度和广阔的视野。
整体而言，这首诗以其深邃的主题、丰富的意象和优美的文字，为读者展示了一幅壮丽的文化画卷。读者在欣赏这首诗的同时，也能感受到黄遵宪对于文化、社会、人生的深刻思考和独特见解。
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