登录
[宋] 艾性夫
汝家有子兰，诗体能入选。尔后岛可辈，往往以律变。选律固无择，语意忌庸浅。大音尚和平，至味贵悠远。归欤事斯语，妙理千万变。欧称九僧今不见，退之拟过红楼院。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
在这首诗中，艾性夫向一位僧人提出了有关诗法的看法。首先，他赞扬了这位僧人的儿子诗才出众，并称赞他能够入选。然后，他谈到了近来许多诗人都采用律诗来变化语言，但他认为，选择律诗本身并不重要，关键在于语言的表达要生动有趣，忌平庸浅薄。
艾性夫强调了诗歌中大音希声的和平之美，以及悠远之味的珍贵。他提倡诗歌应如良药甘露，治人于无形之中，妙理在千变万化之中。这种思想与他的禅宗思想一脉相承。
最后，他提到欧阳修称赞的九僧如今已不见踪影，而韩愈的诗歌则过于追求华丽。这似乎暗示了艾性夫对当时诗坛的看法，认为过于追求形式和华丽，而忽视了诗歌的本质。
在现代译文中，这首诗可以理解为：你家之子兰诗才优秀被选入诗集，后来的诗人常常运用变化诗歌的规则技巧来创新。虽然选择使用规则诗体并不困难，但是诗歌的意蕴不能过于平庸浅薄。诗歌应该是给人以平静之音的感觉，像悠扬的音乐；又或者是语言的最高境界——表达的情感深厚且深沉。我建议你遵循这样的观点去创作诗歌，其中蕴含的妙理千变万化。如今已难再见欧阳修称赞的九僧那样的诗人，而韩愈的诗歌则过于追求华丽了。
希望这个赏析符合您的要求。
微信扫一扫
艾性夫诗词推荐