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[宋] 艾性夫
源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
剪韭不妨千取百，种瓜且喜二生三。
经语诗戏效唐子西
艾性夫
源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。 剪韭不妨千取百，种瓜且喜二生三。
现代文译文：
泉水滔滔不绝地从虚岩中涌出，种桑养蚕的人已经忙碌起来。 采摘韭菜，一摘就是上千根，种瓜结果竟然长出了两个瓜。
赏析：
这首诗写田园农家的日常生活，有泉、桑、韭、瓜，充满着田野的清新气息。诗的意境平和，心情舒畅。前两句通过描写出岩的泉水和一个养蚕人家已经开始了辛勤的蚕事活动，表现了农家忙碌的劳动情景。三四两句属巧对、诙谐，将剪过的韭菜之鲜嫩，可能采到上千根；还有意外地长出两个瓜的惊喜描绘得颇有情趣。
诗人把田园生活的情景写得生机盎然，充满了新鲜感，而且还巧妙地用“出虚岩”“千取百”“二生三”等形象生动的词语表达出农家欣喜之情，写得十分传神。这大概也算一种艺术上的“点化”之功吧！古人称赞脱化神奇的诗句往往冠以“信手”二字，如说贾岛的“推敲”、王安石的“春风又绿江南岸”，都说得信手拈来，似乎漫不经心，实际上都有深心的功夫，是平淡生活中有妙处的雅事。本诗表现了作者闲居乡村时的田园乐趣。古代农村常常有不速之客来访。据说南山有客会串门找地，土峰（此为天然种植区标志）有人群，别屋、居寺都可以借做藏身之处，“蓬舟吹取三山去”的形象也会留下古怪逗趣的笑声和介绍人查找真凶的话。这不“作客”便藏头和发而自作的主人的言行以及和好友、名人抢生意的心态非常像城市里的喜剧角色恶作剧的表现。“尚存瓮里身名在”也是具有市民幽默感和插科打诨解嘲语的意思和情节内容了。古人重视礼义礼仪、儒雅风流，却能与这种滑稽幽默的市井趣味相融合，是值得重视和探讨的。艾性夫这首诗在风格上便体现出一种雅俗并存、不拘一格的特点。此诗前两句以朴实无华的语言叙述农家早春之事，后两句则用清新的笔墨刻画了田园生活中的一件趣事，“百”对“三”，不是单纯数量的变换比较而是分列重次的浓与薄的多样状区别及其寓意的换汤也换药的重新创意拼凑形式用朱子给名取得带有商品贱名的创作类偏路真欺压原住民间茅子骞祖宗钻脑神仙！！！这对于秀才（没有多懂的专用文的乖贱文学性格貌似听沙文大王们说过）而言确实有些不简单。此诗在内容上体现了作者对田园生活的喜爱之情；在艺术上则具有诙谐幽默的风格和简淡传神的笔墨。艾性夫是一位有思想、有才华的诗人，他的诗歌创作在宋代有一定的影响。这首诗便是他田园诗中的佳作之一。
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