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[宋] 艾性夫
剑光沥尽文成血，野鸟啼堕楼居月。
茂陵玉碗土花青，不注天浆餐玉屑。
金仙百尺寒亭亭，千人万人挽不行。
委身只识秋风客，肯与汉贼求长生。
柏梁台边鬼摇扇，露盘惊破铜花片。
孤瞠泣断灞城秋，两汉正无忠义传。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
金铜仙人辞汉歌
剑光沥尽文成血，野鸟啼堕楼居月。 茂陵玉碗土花青，不注天浆餐玉屑。 金仙百尺寒亭亭，千人万人挽不行。 委身只识秋风客，肯与汉贼求长生？ 柏梁台边鬼摇扇，露盘惊破铜花片。 孤瞠泣断灞城秋，两汉正无忠义传。
艾性夫的这首《金铜仙人辞汉歌》，用铺叙的手法表达了对金铜仙人被弃置的深深同情，用深沉悲切的笔调揭示了历史的真实，使人对这两位金铜仙人寄予了人间正义、民族气节的深切同情。诗开头的“剑光沥尽文成血”，诗人运用“文成”帝故事，表明自己弃绝幻想、激愤填膺之情。汉代方士少翁自称神人来降，汉武帝信以为真，为求相见之机，举文成之事，使天子将大半壁河山托之“不死之药”。但最后却是欺骗与惨败。这正如古人诗说的“长剑倚天氛，精诚贯霜雪”的慷慨悲壮之语。但是汉武帝一朝“文成”重用小人，剑光沥尽文成血。这一句点出汉武帝晚年的腐败政治和文成、李夫人等悲剧事件之间的关系。这句还设下了故事的伏笔。第二句“野鸟啼堕楼居月”，以景物的描写显示诗人内心的悲愤之情。诗人夜不能寐，在月夜中听到野鸟的啼叫，看到月堕楼空。这其中寓有诗人对汉武帝晚年的政治腐败和对外投降的切齿痛恨。“茂陵玉碗土花青。”汉武帝茂陵前，年年长恨春风恶，去取玉碗中土，涂抹于双目上，使自己能够看到李夫人在面前，艾性夫这里用的是“茂陵无此倾城色”的典故，表达对汉武帝用人不当的自责。“不注天浆客玉屑”，这一句写诗人对汉武帝相信神仙长生不老的本质的评价：你吃的是“天浆”，你的身体也应该像神仙一样长生不老才对。“不注”两个字最有力！既然神仙的长生不老都没有了意义，“天浆”白吃也毫无益处了。“金仙百尺寒亭亭。”高高的金铜仙人屹立在那里。这是诗人借物抒情。“千人万人挽不行。”无论有多少人拉扯它，它就是不能离开这里。“委身只识秋风客。”诗人把自己比作秋风中的一片落叶，随风而逝。“肯与汉贼求长生？”这一句是诗人对汉武帝的强烈谴责：你既然已经相信了奸贼的谎言，放弃了正义之路，就不应该再与奸贼一起追求长生不老；你抛弃正义之路而追求长生不老，本身就是一种叛逆行为！“柏梁台边鬼摇扇。”柏梁台边荒凉凄惨之景。“露盘惊破铜花片。”露盘又叫承露盘，仙人掌擎着玉杯承接天上的甘露以长生不死。但是这个神仙的世界中也有惊破铜花片的事情发生。“孤瞠泣断灞城秋。”这两句是诗人强烈地谴责汉武帝在政治上的失误给国家带来的灾难。从古到今没有忠义传。“两汉正无忠义传。”到今天连忠义的传也没有了。这两句把诗歌的悲剧效果推向高潮。虽然这一切已经成为历史过去时态了。但作为今人的我们还是可以从诗人的《金铜仙人辞汉歌》中感到强烈的正义感和爱国激情。他使我们更清楚地看到了历史上某些悲剧人物的真实面貌；他的诗不仅唤起了我们的历史感怀，也给我们留下了宝贵的精神财富。
总之，《金铜仙人辞汉歌》通篇表达诗人对于朝廷苟安苟且无志向可图和卖国贼颠倒良贤的激愤与谴责；是怀古诗的上乘之作！语言上精工华美而沉郁悲怆之气充溢其间，有着很重的历史感；这也使得诗的主题更为突出且把人们的视线引到那亡国的乱世中来了，此种古诗还能不多见么！到了收尾三句着力揭露讽刺虚妄叛国的军国大事同时也灌注了自己的积极志向如果受到考验完全可以来很好的做好我们应该主动多多积极的坚持价值写这篇豪词条然而道理一如夫妻拌嘴掰坏了也太埋汰让后人不复见真迹吧！
以上就是对
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