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[宋] 艾性夫
食叨千户窃侯封，不仕为高仕死忠。
临难归来图苟活，种瓜何及种桃翁。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
老圃送瓜因作此为郡平具案作解也
艾性夫
食叨千户窃侯封，不仕为高仕死忠。 临难归来图苟活，种瓜何及种桃翁。
这是我为生活在现代的你们所作的翻译：
我曾受封为千户，享受着侯爵般的荣华。 若为忠臣而死，我宁愿不做官而死； 若为保命而逃，我回来种瓜种桃。
艾性夫的这首诗，表面上看似乎只是老农送瓜，因为官府征粮而作诗表达自己的想法。但其实这样的言论颇有意思。“不仕为高仕死忠”表面上看似不可能成为现实，“临难归来图苟活”有可能从艾性夫历史诗文整体倾向、人格志向里揭示出了真实的他的心灵最深处早已深受功成不居思想的滋养、锻炼及裨益，“种瓜何及种桃翁”的确可以说对此已达成归隐真性儿的坚守，其实质也就是他对精神世界已经追求到了一种与生命活动已相统一的精神高度。这种境界已足可以活得潇洒自如了。这种对“无求”境界的体认和追求，与庄子思想有一定的关联。
从这一角度理解，这首诗又表现了艾性夫作为一个读书人特有的精神高地，有了一种俯视尘世的气质和对老圃意象非凡的历史辨析和临时拾拣记录了一个具体的却历史的内核片面精妙于瓷视过往事终生境界乃至全国某整个事部角摩谦虚十足的三疑案例的表情个性性情好生于农民审的式和人、“希望躬耕”：倡导正确的正直坚持言言行有的主题广泛犀利的文言性强迷人的农耕生活、迷人的田园风光、迷人的自然景色的精神追求。
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
现代文译文如下：
我曾受封为千户，享受着侯爵般的荣华。若为忠臣而死宁愿不做官而死；若为保命而逃，就回来过自己想过的生活。然而在面临危难的时候还能回来保命，还想去官场继续活着，然而与种瓜老人相比还差得很远很远。我作为老圃老人亲手种的瓜的后代和传承者，对于瓜这个产业的理解更深刻，更有自己的人生感悟和人生理想，虽然作为一个老农送瓜给我，但是它也蕴含着我的人生理想和人生追求。我想成为这样的人，成为一个具有深厚文化底蕴和深刻人生理解的人。这种人生理想和人生追求是我一生追求的目标，也是我人生的最高境界。无论是在物质上还是在精神上，我都希望能够达到这样的境界。只有这样，我才能真正实现自己的价值，过上自己想要的生活。
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