登录
[唐] 张蠙
师居中禁寺，外请已无缘。
望幸唯修偈，承恩不乱禅。
院多喧种药，池有化生莲。
何日龙宫里，相寻借法船。
张蠙的《寄法乾寺令諲太师》一诗充满了诗人的恭敬、渴望及远求的精神，这样的心态不仅是他的个人的宗教修养体现，更是诗人的人格品质的一部分。在对其解读的时候，首先要对诗歌的大致背景有一个大致的了解，其次就是要根据诗人本身的个人特色来进行细致分析。
首联：“师居中禁寺，外请已无缘。”这句诗展现了一个主要信息：诗人想要访问位于皇宫中的佛寺，但是由于各种原因（可能在皇宫之中秉持佛教的行为不容易得到批准）他的请求并未被批准。诗人采用了十分恭敬和委婉的方式描述这个情况，“外请已无缘”让人感受到了诗人对这次愿望落空的深深的无奈。此联之下，读者的感情似乎被推向了一种难以名状的高度。
第二联：“望幸唯修偈，承恩不乱禅。”颔联部分的这一描述使人深入了诗人的内心世界，读者看到了一位时刻保持冷静但又在热切等待的僧人。诗人在如此极端的条件下，“唯修偈”，写出一篇应承佛教礼节的话语。在这一场景中，既感受到了他的慈悲情怀和尊重大自然的人文关怀，也体现了诗人坚守道义的精神和悲天悯人的高尚品质。这一联再次加强了读者的理解，诗人对佛教的敬畏之心，以及对世间一切悲苦的理解和慈悲之心展现得淋漓尽致。
接下来的两联：“院多喧种药，池有化生莲。”颈联的描述在恬静和生动之间达到了完美的平衡，表达出诗人在受到挫败之后却仍能在环境中寻找到生命的宁静。这也正是他为什么可以成为一个能够自我修养的人。在这样的环境之中，“喧种药”这种不被常人所理解的行为成为了佛门的艺术表达。它描绘出了寺院的另一面：平和与坚韧。尾联诗人对未来的期望也是引人深思的，“何日龙宫里，相寻借法船”，这句诗描述了他希望有一天能够再来到寺院寻找更大的精神庇护和领悟的机会。
此诗借以诗歌的语言、形象的描绘及哲理的思考表达出了一种谦逊、虔诚和对真理的追求精神。整首诗洋溢着浓郁的人文气息，是诗人对于人生的理解和对信仰的坚持的一种具体表现。这不仅展现了诗人对宗教的理解和尊崇，也反映了他的人生观和价值观。读之让人深受启发，更加尊重和欣赏这位诗人的人格魅力和道德修养。
总的来说，《寄法乾寺令諲太师》一诗表现出了张蠙在诗歌上的天赋和他深厚的人格魅力，他用文字和心灵为人们展示了一幅关于禅、关于生命、关于佛、关于世界的宏伟画卷。这也使人们更深入地理解和认识了他的生活和他的精神世界。
微信扫一扫
张蠙诗词推荐