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[唐] 张蠙
心将积雪欺，根与白云离。
远寄僧犹忆，高看鹤未知。
影交新长叶，皴匝旧生枝。
多少同时种，深山不得移。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
郑毂补阙山松
唐 张蠙
心将积雪欺，根与白云离。 远寄僧犹忆，高看鹤未知。 影交新长叶，皴匝旧生枝。 多少同时种，深山不得移。
这是一首借山松以寄慨的诗。张蠙善于从生活中发现美好，并赋予诗以生命。他笔下的山松，虽无“松柏本孤直”的坚毅性格，但却是具有灵性的生命体。它与白云为邻，与雪为伴，入诗格高而又入情。世间弃尘忘机之士虽时有令人歉然于心的怅然，但他们灵动的内心世界又有多少人能够知味呢？寥落的远思未偿不是一份雅趣悠然的心灵补偿。因而人们想见此松时感到感情上遥远的祈念和不真实的追求：“高看鹤未知”。这是山松的高洁情怀所引起的自然反应。由此引发诗人感情上的起伏，进一步表达弃尘忘机之士孤介傲岸的性格。然而当时一般人却不能理解他们高洁的情怀和不愿与世同流合污的高尚品质，认为他们不过是一些游离世外的狂人而已：“多少同时种，深山不得移”。实际上是在变相贬低、嘲讽他们的人格尊严和价值。这类带有神秘色彩的称呼或名词往往是寄托和借喻所必须的一种方式，如：月中霜里斗婵娟里的“月”本是生活中自然的明月，“霜”则以象征生命中难逢的机遇为象征，同样云中的仙子，则是借助了云彩、仙女、仙法等具有神奇色彩的事物或概念。张蠙在这首诗中便是以“白云”、“积雪”、“僧”、“鹤”等为托寓和暗示，将他的主观情感加以寄托，才赋予了这棵山松灵动的生命力。因而这株山松也就成了诗人高尚人格的化身和象征。
此诗用凝炼的语言、生动的形象来寄托诗人内心的情感世界。从山松的孤直高傲联想到弃尘忘机之士的高洁情怀，从深山大川中联想到人间世情的冷暖炎凉，在寄慨的同时又赋予了诗以生动的形象和内涵。以自然之理寓人生哲理，堪称别出心裁。这首诗采用了现代白话式的语言形式，使得这首哲理小诗显得生动亲切而又意味深长。通过对自然山水的描写寓言式地表达了自己的主观情感和内心感受。短短四句二十八字就充分表达了自己的感慨情怀和高尚情操！让我们真正领悟到这首现代小诗特有的意趣美、节奏美以及力透纸背的情感之美！这样的构思既有继承亦有发挥，“韩如海”倒也未尝不是韩诗传统的贡献啊！综上所述评价和对立意图所作出效果的简要对照可视为一组鲜活的画卷般的清新篇形图案效果。（星沫）
这是一篇意趣盎然的艺术品。这种类型的小品或者是一篇议论，或者是一幅题画（其风格亦是诗中立竿见影的山松题材画的典范）小品都应该读出声来朗诵欣赏它哦！有借喻之韵如前所讲体会它在全篇中表情达意的弦外之音之美以及回味不尽的艺术效果才是品鉴的重点哦！因而无论对于诗词研究者来说还是对于初涉古典文学的朋友来说欣赏古代诗词还是应以直觉感悟为基础通过形象思维把握诗词的主题思想和内在韵味作为自己的第一需要才更有意义吧！此篇小论既然论到了作者的心理世界我们就应在此之前探其意（源于传统以山水为主题的自然篇章之意境拓展至人物的胸怀襟次乃作立竿见影之意论体），趣作二句归纳“古人赏翠白云深山无垠意境处！”那也是古时文人墨客“结庐在人境”的绝佳之处啊！当然现代人赏读张蠙《郑毂补阙山松》这类现代哲理小诗也当以此类推去体会它所表达的现代情感、现代哲理以及现代意趣之美吧！
译文：
山松的心志比积雪还要坚贞，根须与白云相牵相伴。寄赠远方僧人所思如见鹤舞云端，高耸山崖不知谁见它的风范。新叶交相辉映仿佛旧枝重发，皮开藓匝那也是岁月的印验。同时有那么多树种在深山，只有它不能迁移到别处生长在世间。
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