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《汪东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章及之 其一》宋林景熙原文赏析、现代文翻译

[宋] 林景熙

《汪东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章及之 其一》原文

丰神閒整坐凝然,一笑聊凭笔意传。

却有丹青难画处,独遗好丑在千年。

现代文赏析、翻译

在安静而庄重的气氛中,一位容貌优雅的士大夫稳稳地坐着,凝思遐想。他轻轻地一笑,便由绘画家的笔下流露出,传递出来。然而,世间所有的丹青妙手也难以描绘出他的神韵,因为千年之后,唯有美与丑留存。

林景熙的这首诗,不仅是对汪东岩的画像的赞美,更是对一种精神境界的追求。他描绘的是一种超脱世俗、淡泊名利的品格,是对品格高尚者的敬仰。同时,这也是对佛教思想的深入理解,他强调了心灵的超越和永恒,而非外在形象的描绘。

在诗中,林景熙也暗示了艺术的价值并不在于对表面的描绘,而在于对内在精神的揭示。对于绘画而言,最重要的是表现人物的内在精神世界,而不是外在的形貌。这也是他为何说“却有丹青难画处”,因为这需要画家深入到人物的内心世界,把握其精神风貌,而这并非所有的画家都能做到的。

整首诗的意境深远,既有对个体形象的描绘,又有对精神世界的探索。同时,也透露出林景熙对佛教思想的深深理解和敬仰。这种敬仰不仅体现在他的诗歌中,也体现在他的生活中,他一生致力于学问,追求真理,正是这种精神的体现。

总的来说,这首诗是对林景熙个人品格和佛教思想的深度表达,也是对艺术真谛的深刻揭示。它提醒我们,真正的艺术不仅仅是表面的描绘,更是对内在精神的揭示和表达。同时,它也提醒我们,真正的品格超越了时间和空间的限制,它是一种永恒的精神追求。

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