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[宋] 林景熙
观物间中得化机，相随野鹤立多时。
遗编蠹老芸空辟，旧念灰寒管不吹。
夜气清明非药鼎，春风消息在梅枝。
三杯美酒微微醉，细和尧夫击壤诗。
好的，以下是我根据您的要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
长至日
宋 林景熙
观物间中得化机，相随野鹤立多时。 遗编蠹老芸空辟，旧念灰寒管不吹。 夜气清明非药鼎，春风消息在梅枝。 三杯美酒微微醉，细和尧夫击壤诗。
这是一首和陶诗，是作者在立冬之日即兴所作。立冬表示冬天到了，也表示万物归息，准备进入冬眠状态了。诗中运用了陶渊明和邵雍的典故，表现了作者在长至日的闲适心情。
首句“观物之间得化机”，是说诗人观察事物，得到自然的生化机理。“化机”是创造万物、使万物生生不息的创造力。能如此观察事物的人也不多了，“少见”，除了哲人、诗人或对自然奥秘有所探求的人外，已经很难再见到。“观物间”也表现了作者积极、乐观的人生态度，着眼点不在别的物上，却能从看似平凡的事物中看出深藏不露的“化机”。用“间”字作动词用，化机“观”其间，“观”就是审视，不是漫不经心走马观花那种。置身于宇宙天地间的大自然环境里，同万物共哀歌、同春花秋月、夏雨冬雪、风霜雨雪打交道，从中发现宇宙奥秘和人生哲理。这正是诗人的聪明之处。他与物同游，与物同游妙理即在其中。这也就是“野鹤立多时”的道理。
次句“相随野鹤立多时”，是诗人在这里自况，表明自己逍遥自在地生活态度。“野鹤”是诗人自喻，他像野鹤一样，闲立于天地间。“立多时”是说自己逍遥自在的时间多了起来。这一句看似平淡，意蕴却很丰富。它包含着诗人对自然的亲近感与亲切感，并透露出他随遇而安的心境。“野鹤”是古代文人画中常见的意象，如元代文人画家的写意画中常以“野鹤闲云”表示自己对宁静、闲适生活的向往与追求。同时这句也是他摆脱官场纷扰之后内心深处的自白：“我”已经回归自然了，“我”与万物化而为一了！林景熙的这种思想感情是继承古代山水诗谢灵运以来的传统审美意识而来，是对陶渊明归隐思想的继承和发展。
第三句“遗编蠹老芸空辟”，写诗人对古代典籍的研究已达到很高的境界。“遗编”指古代典籍。“蠹老”指被蠹虫咬坏的老书。这里不说是“咬坏”而说“老”，是为了表达研究古籍已达到十分精通的程度。这一精通并非凭空而来，而是长期阅读、研究的结果。“芸香”是一种防蠹虫蛀的香料，唐代以来，书籍多用芸香草制纸筒藏书，称为“芸藏”。“空辟”是说无所不晓、无所不知的意思。“遗编蠹老芸空辟”，表现了诗人渊博的学识和高深的造诣。“旧念灰寒管不吹”，是说诗人对旧念已如死灰，不复吹也。“旧念”指过去的某些欲念或杂念。“灰寒”意即死灰之灰。《汉书·贾捐之传》有“捐旧草茅之臣”的话，意思是抛弃了过去的卑贱生活。“管不吹”是用《列子·汤问》的故事：管夷吾善吹律（调音调器），能使冷酷无情（寒）的死灰重新燃烧起来（暖气）。这句是说过去的一切都已过去了，“一切事得失荣枯，付之笑谈间”，表现了诗人的达观和超脱。从这里也可以看出诗人具有深厚的修养和丰富的经验：一方面是痛定思痛，深知人间祸福荣辱不过都是过眼烟云；另一方面是以冷眼看世，表现出超脱一切的胸襟和气度。这是人生经验的高度总结。同时它也说明人生中的曲折和艰难并非都是坏事，它能铸就一种胸怀、气度，这种胸怀和气度从积极方面讲可以激励人们奋发向上，从消极方面讲则表现为不以物喜、不以已悲的超然态度。
第四句“夜气清明非药鼎”，写诗人所处的环境十分幽静，这环境正是造就诗人超然态度的大好去处。“夜气”指夜间之气。“非药鼎”是说诗人生活不是靠药物治理
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