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[宋] 林景熙
竹房分半席，流水白云间。
丹灶余千载，青鞋第几山。
有时多解悟，无发得高间。
因笑尘中客，重逢改旧颜。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这是一首送别诗，题目虽是《答山上人》，但是在这短小精致的篇目里我们体会到作者送别时和善的气氛、温暖的情怀和归隐的理由、积极的生活态度，其间还可品味到茶陵“随方坐禅”的禅意。
首句“竹房分半席”，是写侃上人送别时的情景。这里用了茶陵的“随方坐禅”之法。禅家认为“一切时中，一切物中，皆有佛在”，所以只要有心，四座皆禅，随时都可以入定坐禅。“竹房分半席”即从诗人心目中展示出一片静坐之地，满是竹叶萧萧，白水源源，“竹房分半席，流水白云间”，不难体会出其中一往情深与多少无奈的感伤。“分”字很有意思，显得雅致而不做作，正是山野上人的风采。“流水”、“白云”，是作者对友人的留恋之情之景；“间”字道出知音难觅、世无知己的深沉感慨。
“丹灶余千载，青鞋第几山。”这两句承上句写炼丹的老道虽丹灶余火千年不熄，而老道却不知去向何方，诗人以问句的形式表达自己对知音不在的寂寞心境。在山下觅得几处青山青鞋游，不免有孤寂之感。“第几山”三字很有分量，诗人是在青山之间寻找知音，表达知音难觅的无限感慨。从炼丹的传说看，此处应是一处曾经隐逸的地方。从青鞋游几山看，作者心中也有一种潇洒自然之想往。
“有时多解悟，无发得高间。”在此之前，诗人描写了静地幽居的景象；在此之后，则表达了人生哲理。“解悟”是从自然之道中得到领悟；但自然之道无尽无休，“有时多解悟”亦非永恒之境。于此得高间者又该有几人呢？“无发得”三字显得很新奇，把人生哲理表现得淋漓尽致。
“因笑尘中客，重逢改旧颜。”尘中客者，奔波于世，为世事纷扰之人也。“重逢改旧颜”，一是说往事已成旧话，二则是说世事如白云苍狗变幻无常，重逢之中难寻旧日情谊。人生短暂，“重逢”之后却又不能久留，也属无奈。一笑尘中客已非旧颜也正暗示着人生何其短、世事常新易旧的道理，显示出诗人襟怀之开朗、情味之深远。“逢改旧颜”恰是一点余音袅袅不绝于纸的含义。“何必慕神仙”流露出诗人对神仙方术的怀疑。诗人虽有出世之意，但并不十分热衷。这正是一个有志于世事而又无法改变自己处境的知识分子的典型心态。
此诗用典贴切自然，语言质朴清新，不难看出作者高洁傲岸的情操、乐观开朗的人生态度。
希望您能满意！
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