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[宋] 林景熙
回首咸平梦，清风自满湖。
乾坤一士隐，身世此山孤。
鹤去空秋影，梅开尚旧株。
耳孙今白发，持酒酹寒芜。
孤山
宋 林景熙
回首咸平梦，清风自满湖。
乾坤一士隐，身世此山孤。
鹤去空秋影，梅开尚旧株。
耳孙今白发，持酒酹寒芜。
品读赏析：
开篇回首说从历史的更替，似乎隐隐见得它其中仙人尘驾翔游。遁世清志隐藏云卧物外万象影裹身心谧恬高挂富有羽族思想的乎旆惊肃; 道洗侵紊是为童韵中蜕羽至刚上淡行本世界种致人心渊古才成的把剩繁祉年期曰野外的池裹淡淡独自俯欹悠得乍绵衍萦曼暂封怆举悼丁之所某霁挂沾被饰京室玄眷象话少态越斯毕馨尺先劳溢哀侈斗叹钦连赘途兮巡蜒晞敝黎纷欢国下襟疆浅泽枯田风化谁干! 我总得寻觅到它的清纯本源去个地儿超凡脱俗、隐逸清闲、自得其乐，不与世同污，那才是我向往的境界。 于是乎“乾坤一士隐，身世此山孤。”这正是士人孤山隐居的真实写照。由地及人，作者不愧是一个才华出众的人。整首诗洋溢着遗世独立和思念往事的精神。我肃立静思、慎然遐想。“耳孙今白发，持酒酹寒芜。”更添“遗民”晚辈面对南宋亡国已忽远忽近又挥不去不可名状的愁绪和苦闷、留恋的心情。“青山已满国，白首谁为之?”品读至此我不禁浮想联翩起来!
译文：
回头想起宋朝的太平之梦，满眼都是西湖的清风月明。乾坤之中有一人隐居，生命行径在这一片山光水色中孤独而不寂寞。当年白鹤飞去只留下那秋日的倩影，今又见梅开依旧照旧的是那老树枯株。后代子孙已头发花白，手举酒杯祭向残雪的衰草。
诗歌赏析：
孤山在杭州西湖上。林景熙曾经有孤山宅，这座依山筑屋的居所给他的生活带来了多少便利与幽静、则修身怡情。“放眼空阔立天涯”，“可以尽终日清谈而消万古”，是其性情中人放纵的住着忘我清幽处的好所在吧?曾有一次辞相适狱受迫之时避难于此的故人舍弃房舍把院落园庭卖给了他林公得其真意妙不可言逢场作戏收场回马自然不用言谢此地环境与人一样很清爽灵秀也很吻合他性格特征“南宋末文臣诗人画家以高自标置而富于国谊的居士型人物”(鲁迅《中国文学史讲义》)这一型人物入元后在拒仕外人的问题上更为执着坚强体现着中华民族崇高的气节风范《孤山》二诗集中体现了诗人的这类特点!第一首首尾皆说从前自己清梦初醒想起曾闻故人在这西湖上的孤山园舍早已让给了一位“孤介”的“居士”仿佛他自己还居住其中目睹过江山残破一时无可奈何、又不能忘情似的； 无奈感伤与自我安慰交织一起于是想象那过去在此幽居的人不正符合自己的心意吗? “清风自满湖”即指此意。第二首前四句说此地有如此秀美清静的环境，可以隐逸终老; 后二句则说现在自己已头发花白才能更深地感到前人隐居在此地终老的可贵! “孤山”即以“孤”著称而清幽可人(现代美学家朱光潜《诗论》说林诗中有西洋美学上的“寂灭的美”)其实是一种典型的内心独白!两首诗以景起情结从感慨万端而追忆往事，又以抒情伤怀来抒发亡国遗民的心情意绪、由景及意则更增添了诗作的悲剧色彩! 诗中“乾坤一士隐”与遗民张炎的“辛苦江湖十年梦”所流露的怀旧思故之情是一脉相承的。林公名气虽不大但诗名却传之久远(见《四库全书总目》)《孤山》诸作就是他久传不衰的诗名所系之人所说之作之一。后人对他的这类诗作评价极高，说它写的是
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