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[宋] 邓林
青云得路问谁先，讲下诸生汝最贤。
帖仿钟王书半草，经谈虞夏古无前。
辛勤慎勿渝初志，显达应须趁妙年。
别后临风听消息，状元多是出莆田。
送林公度归莆田
青云得志问谁先，诸生讲下汝最贤。 帖仿钟王书半草，经谈虞夏古无前。 辛勤勿忘初立志，显达应须趁妙年。 别后临风听消息，状元多是出莆田。
赏析：
林公度，福清人，再徙长乐县薄源(今湖南岳阳县蒲市镇屏风村莲花台)，即古人所谓的“过继子弟”，永泰毛荣家塾“勿幕堂”斋约讲，“极意豢养”是其后起作家辈出的一个原因，在此一类文化力量的滋养下。诸多后来崭露头角的人才便会紧紧抓住这次机遇去取得进一步发展的机会，且不少做出了一些成就的举子就此作别时或唱和一首留下赠言赠诗留念，比如这期初归故里送别便是一件的案例之一。这“后继有人”诸般事物附着身上自不能和讲学的人相比较讲和送行是那么地拘束，那么地简单，但诗中却也表达了讲学者对门生弟子寄予了厚望，希望他们能不负所望，继续努力，取得更大的成就。
首联“青云得路问谁先，讲下诸生汝最贤”，诗人对林公度讲学取得成就寄予了厚望，希望林公度能在讲学道路上早日取得辉煌成就。“问谁先”包含着诗人对林公度的期望，他希望有谁能够走在前头，也希望有谁可以走在他前头的人，而这个人便是林公度。这一句也是对林公度才学、品行的肯定。“讲下诸生汝最贤”表明诗人对林公度的学生有所期待。“讲下诸生”包含着诗人对“诸生”即未考取功名的读书人的殷切期望，同时也透露出诗人对他们的重视与关爱。这一联通过自问自答的形式写出了诗人对林公度的肯定与期望。
颔联“帖仿钟王书半草，经谈虞夏古无前”，赞颂林公度在书法、学问方面取得的成绩。“帖仿钟王书半草”表明林公度受钟繇、王羲之影响写出的字有草书神韵。“经谈虞夏古无前”则说明林公度在学习《周易》、《尚书》、《诗经》等典籍时发挥自己独特的见解而且讲得与众不同颇有超古之慨。“帖”、“经”表明诗人不仅重视讲学的才能同时也不放弃诗词方面的修养从这里也体现了他的经世之才和对艺术的执著。这一联格调端庄大气工整是兼词采、才情与庄重气之间的一位大师典型属实有点仿“宋四家”苏、黄联句式格调，“楷隶羲皇颜鲁公，初视唐柳还从东”。并且就题为送人一节亦深可寻味或许他也隐然有意不俗即领袖于一时一事耳。但也可从中读出点清人江凤树替福州徐骧、黄淳耀友人所写的一首诗中的感觉，“挥毫绮阁横秋爽，奠句星辰烂夕霏。”总括这两句亦可于欣赏书艺、谈艺乃至说官场话等类同索解“现代一些书者妄加外功未雕磨就侈谈自我感觉那叫做贾建给……”实至的名签并无出入门墙的真实了，“优昙并咲六经通向酒杯深”；张新英那一幅某作品品评在民国初始是这样评价其可进入集子了:“蜀分绘画自古同七录斜行中学粗显光芒似乎倾吐了半生苦学与终有所成。”这两句的意味在颔联尾句皆有表露而颔联中“书半草”、“古无前”则带有一定的象征性意味，亦可从这两句中悟出些许人生哲理来。
颈联“辛勤慎勿渝初志，显达应须趁妙年”，语重心长地劝勉林公度不要因辛劳而丧失意志轻易放弃远大的理想抱负。紧接着是说现在有这种志向更要抓紧时间拼搏奋进争取成就事业。“初志”、“妙年”意味着即使受到挫折以后也不改初衷逢人就自我包装亦未必算“趁妙年”。此联从人生哲理角度劝勉友人颇有深意。“辛勤慎勿渝初志”一语中“辛勤”意味着所做的事情未必都是很轻松的，“勿渝初志”表明一种坚定性而这种坚定性却也未必能够持久。“显达应须趁
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