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《奉萱堂为梁伯用题》宋邓林原文赏析、现代文翻译

[宋] 邓林

《奉萱堂为梁伯用题》原文

高堂慈母雪盈头,膝下佳儿子职修。

寸草自怜难报德,丛萱偏尔解忘忧。

延年丹熟红云起,介寿杯深绿蚁浮。

遥想花边行乐处,板舆丝竹日优游。

现代文赏析、翻译

奉萱堂为梁伯用题

邓林

高堂慈母雪盈头,膝下佳儿子职修。 寸草自怜难报德,丛萱偏尔解忘忧。 延年丹熟红云起,介寿杯深绿蚁浮。 遥想花边行乐处,板舆丝竹日优游。

此诗一首充满温馨气息的题画诗。邓林将萱草图请著名画家梁伯用绘画,题诗并赋诗。诗人对老母慈颜衰健、孝子的承欢膝下十分关切,因而写高堂慈母鬓发如雪,写孝子承欢言笑之职不懈于昼夜。“芝兰欲憩承慈宇”一日也或长,但他那爱兰之心情节对“萱草解忘忧”图倒真是以有德而独钟。“朝吟暮诵”,这就是“不效野狐便低头”;倘若不爱这些颂萱解去焦扰和怀乡、乘春风慈物任生则此画也便无由而“无由”了。

“延年”、“介寿”是此诗的点睛之笔,画中景物,除了萱草之外,还有延年、介寿诸物,画家在画中图景的安排上可谓独具匠心。梁伯用将诸物与母亲、孝子融为一体,借以表达“孝”道主题。梁伯用作画不仅构思巧妙,而且绘画技巧高超,整幅画作栩栩如生,富有艺术魅力。邓林诗中提到的“丹”、“绿蚁”、“红云”等物象,都映衬出萱草图画的绝妙佳境。

全诗用典贴切自然,语言流畅优美,字里行间洋溢着诗人对画作及画中主人的赞赏之情。“野狐禅”云云足见其愤世嫉俗之情,心向山林之意;其真淳的人格风范与图画的优美境界相得益彰,更加令人神往。

这是一首极富诗意的咏萱画作品。画面生动传神,题诗清新流丽。画家巧妙地将画境与诗境融为一体,给欣赏者以美的享受。

现代文译文:

高高的堂上母亲满头白发,膝下有孝顺的儿子恪尽职守。寸草春晖自怜难以报答母亲的恩德,萱草却能解除您的忧愁。画的意境如同延年药丸令人遐想,萱草却象征着长寿喜庆同庆聚会。想象您在花边游乐的那幸福时光,以乐曲和酒享乐尽天年游诗经中有诸多反映亲子乐的情景当时“惟孝尔为”,赡养老人是为人子女应有的道德担当且勿从庸德那样悭吝容已的胸襟来敷衍老母老人的幸福莫过于子女能尽孝道了。

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