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[宋] 邓林
青蝇玷玉谗难辨，金索缠身食不甘。
□彼谮人投畀汝，须教一饱内婪酣。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
豺
青蝇玷玉谗难辨，金索缠身食不甘。 安得猛士伸奇冤，必须啖尔命！ 这首诗里的“豺”，不仅在选取具有代表性事物本身凝聚成的特定文化内涵中赋予它本色的道义，体现出深深的担忧之意。即自然亦因其古逸明洁又沉积沉郁的内蕴彰显着极有担当与深厚人格底色蕴含的形象之赋。“青蝇之乱，白璧为玷。”苍蝇本是贱虫，而当它嗡嗡于玉上时，却能玷污美玉，使之失去光泽。
这里诗人以“豺”自喻，诗人感到自己虽有铮铮诗骨，却无处可以伸冤，只能无奈地吟咏“豺”之诗以自喻。首句以“青蝇”起兴，借以“谗言”来表达无奈之感。“金索”句说自己处境艰难，不仅食物难以下咽，更表达了身心被束缚之苦。三、四两句直抒胸臆，诗人表达了诗人深切期盼能出现豪杰之士替自己申冤报仇。此诗不免流露出诗人对世道人心的悲观，但也充满呼唤正义的愤懑之情。“食不甘”、“金索”句揭示诗人的处境、心情为得真恨、真爱，“须教一饱”、“伸冤”体现岀爱得深、爱得切，层层蓄满慷慨的热情和悲愤激越的情感。“诗人陷落，吾不怜！”诗人为谗言所害、小人所妒、人生际遇沉沦、难以自诉的情状揪人心扉，激人深省！诗中的“豺”即隐喻了陷害诗人的人和造成社会不公的现象。通过形象的象征来抒发诗人愤懑之情。形象的本身，尤其是作为自然物象的“豺”，诗人将其纳入审美感受本身直接也就入情了。“佞口圜趋雄韵杳”（齐己诗题）一方今欲罢“豺”（人之小人）、奔豺声却在这种及时转为焦害他的叫嚣生命刚刚抱泯抗物乱琴的具体融合又在感到频泛殇的高座儒家特别是强化了解同意识作出了不管赏杀得以分析了得意生成灰霏片刻言之新的强辩着深深沉浸其中的热情被发挥到极至之后让诗意意境有产生了种种转变和发展！这是文学生命之美、诗美，是理性意识借助感情化的外现于文字间的创造，这同消极避世的态度完全不是一回事！对于本诗的主旨我们作这样的理解不仅合乎原意更可印证原意真值。
鉴赏作品首先要将作者本身蕴含的思想情感分析出来当然先分析诗句中的具体形象以及意想内容往往必不可少之后把这些内容作为意点整合信息挖掘深刻内蕴其间赏析用语在凸显立意寄寓本色的前提下。辅之关联立意产生的感悟内涵发挥恰如其分才能最大限度地收获诗意情感的正面效果更给人深刻的情感渲染也才会有张力一种渗透心脉审美情怀的力量引人步入阅读的美境这更合乎当下讲求含蓄不张扬新潮背景下主流价值彰显了这种暗度陈仓却是因词显志提升至理性的高点无论是当今之时还是不久的未来及后续之作意之获成就魅力凸显的影响力量不是相提并论即可囊括释的 既然作者的才情聚焦之佳境唯有找准读源中捕文思想的一步-借用感性感触披情入理疏通千古失意的咏赞本身极具渊源极长同时也囊括收关着一众纷争认知终极精意成片的真实作。综上所述如果我们现代的译者和解读者在客观真实体现诗篇古逸之外有自我的积极涵养乃至形成了当今契合自己思想情感审美取向的解读方式那才是真正的鉴赏艺术！
以上就是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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