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《壶天八景 其五 华渚神踪》宋邓林原文赏析、现代文翻译

[宋] 邓林

《壶天八景 其五 华渚神踪》原文

试问青冥跨鹤仙,经游华渚是何年。

风云长护三生石,留得遗踪尚俨然。

现代文赏析、翻译

《壶天八景 华渚神踪》 译文及鉴赏:

诗词的第一句是问青云里是否有跨鹤飞仙之人?请问何年何月何日你曾是遨游在这华山支流的一位神仙呢?无论什么时候总有千年之前流传下来因三生约在此等候美人不到便走的故事之谜而保全下来的遗留的踪迹依然非常清楚,仍旧是那般巍然矗立,无声地述说着一个美丽的传说。

第一句中提到“跨鹤飞仙”,仙人驾鹤的神话在古代诗词中常常出现,李白诗曰:“仙人骑青鸟,处处是相问。” “青冥”即青云的意思,由此可看出邓林笔下的那种飘逸、空灵的意境。

第二句中“经游华渚”指的是传说中的华山仙境,那么仙人在华山仙境究竟是何年何月何日呢?这便留给读者无限的遐想空间。

第三句“风云长护三生石”中的“风云”可以理解为山川灵气,也可以理解为一种传说故事中的神奇传说。而“三生石”则是邓林对一个美丽传说的解读。“三生”指的是佛教中的“前生、今生、来生”,相传在石上镌刻着三生石的誓言,人死后,灵魂会根据所刻之誓前往来世。

最后一句“留得遗踪尚俨然”中“遗踪”指的是三生石上镌刻着的前世约定,虽然今人无法看到,但依然矗立在那里,仿佛在诉说着什么。

整首诗充满了浪漫主义色彩,通过对华渚神踪的描述,表达了诗人对神秘传说和美丽传说的向往和追求。同时,也表达了诗人对永恒和不变的追求和对神话和幻想的推崇,成为这首诗歌所表现的特色和美学的最好写照。这种怀旧,引发了我们心灵的共震以及对世界观的变化;记忆可能会流逝甚至面目全非但是最美的留下的空间(记忆力)作为基础的(悲秋便是渐增之心或是寥廓凄寒之说记忆的一部分没有思路即将通过 沧桑的话题畅想这个长长的不愿意带走的结一直隐隐做痛的童年甚至可以是桃花扇唐诗的美史悠长的统一对比给汉语文字的特定约定下的积淀看随类造象古人遣词恰是滴血的苍茫很多理想能一时改观草籽栽上满满的碧翠属于招唤春之浪漫老话很土的确很多 珍爱现实才能留下诗意人生的更多内涵!) 感受与想象!

壶天八景是宋代诗人邓林所创作的一组诗,描绘了壶天的美丽景色和传说故事。这组诗通过描述华渚神踪、云溪飞瀑、古洞幽境等八个不同的景点,展现了壶天的神秘、美丽和浪漫。这些诗也表达了诗人对神秘传说和美丽传说的向往和追求,以及对永恒和不变的追求和对神话和幻想的推崇。通过这些诗歌,我们可以感受到邓林的浪漫主义情怀和对自然的热爱之情。

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