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《留别饶大参》宋邓林原文赏析、现代文翻译

[宋] 邓林

《留别饶大参》原文

藩方重任选奇材,公自中朝御史来。

金带绯袍荣莫比,玉壶冰鉴净无埃。

尧民庶富欢声动,舜日舒长淑景回。

政暇遣怀何处好,紫薇楼外紫薇开。

现代文赏析、翻译

留别饶大参

邓林

藩方重任选奇材,

公自中朝御史来。

金带绯袍荣莫比,

玉壶冰鉴净无埃。

尧民庶富欢声动,

舜日舒长淑景回。

政暇遣怀何处好,

紫薇楼外紫薇开。

译文:您受朝廷的重托任命镇守一方,从朝中御史之位来到这里。

绯袍金带的光荣哪里能比?玉壶冰鉴表明您品行高洁,不受任何污染。百姓在尧的治理下,生活越来越富裕欢乐洋溢,舜日之长,景色之美也为之改变。

闲暇之时,您会想到去哪里遣怀?当然是去紫薇楼外看紫薇花开放了。

赏析:这首诗是邓林留别饶大参时所作,表达了对其的敬重和赞美之情。首联直接点明饶大参被朝廷委以重任,从朝中御史之位来到镇江,“自”字表现出诗人对饶大参信任有加。“公自中朝御史来”,谁获此“藩方重任”,称颂意味显豁。 “荣”字领起,展示了一员大臣冕旒服凤采容的盛冕。一、二句描述只是作为铺垫,下面正主要承续有关“重任”“奇才”的内蕴。三、四句从衣着着笔,赞其清廉无私。“金带”“绯袍”象征着品秩之崇高,“荣”字有赞叹之意。玉壶冰鉴,表明其品行高洁,不受任何污染;古人常用以比喻为政清廉。“净无埃”,在玉壶冰鉴中别具一种人格力量。五、六句用象征手法表明饶大参必能造福一方。尧、舜是古代贤明的君主,诗人用“尧民”“舜日”来象征镇江的政通人和,百废俱兴。“舒长”“淑景回”意谓长日舒长,淑景回旋,语意双关,着以“淑”字便略带江南春色,饶有诗味。最后两句写饶大参公务之余,想到何处遣怀?紫薇花丛中作乐。薇花开放令人神怡,政暇遣怀,邀朋呼友,自然别有乐趣。“政暇遣怀何处好”,饶大参到镇江后必能造福一方,他心情之愉悦、欣慰自不言而喻,“何处好”三字为助语,下接“紫薇楼外紫薇开”,令人如见花开花落,青春繁华的场景;这显然代表了作者的一片欣喜祝愿之意。邓林前些年在京口留别饶大参时曾作了这样一幅壁画:《千岁留香图》,其中亦有寄托。“政暇遣怀何处好”,确是意味深长的描绘。结合着诗句看,“千岁”、“留香”,又是富有美好象征的题画元素。整首诗随着作者满腔热情的流露为感情波澜而起伏变化,又是在画面意境开拓方面收到“尽而不尽之意”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。由于作者对题写的对象胸有成竹,所以写出的诗句正切题意。他心目中的饶大参是以治国安民为重担、不沾泥古之大臣楷模的大度人,这正是诗中赞美对象的高大之处和动人之处。这首题画诗的创作在艺术上的得心应手也反映了题画者应有的素质。如开头和结尾都巧妙地使用借代手法、从咏留别饶大参壁画的角度发挥语言表现力:善于从仕宦到出任镇江知州(饶大参)的身份落差中求得心理平衡,使壁画艺术所给予观众的形象得以传神而熨贴地表达出来。邓林是南宋后期的一位著名诗人,他与饶节相知甚深,交谊不浅。邓林卒于咸淳年间(1265—1274),而饶节也活到那个时代(1247—1275),邓林在世时或有过交往未可说其是不辨贤愚一例以待;而即使一例以待人的饶节又能佩服不已者却自会有之:宋代律赋风气甚浓于坊间印行的碑文启帖一类文书敷陈之事非常充分.致染金陵词家过分揣摩涂描一字一语痕迹以矜才炫能之习气较为流行(例如上面引用的这首《留别饶大

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