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[唐] 储光羲
寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人血岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一何威，浮江亦以仁。
彩章耀朝日，牙爪雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声振。
君能贾馀勇，日夕长相亲。
原诗唐代储光羲的《相和歌辞·猛虎行》，字面上在叙述关于老虎的各种情节，而且句意巧妙而不伤害虎本身。在这里似乎用「仁虎」的主题贯穿，其中的对人性最善端的隐喻是不加恶意也不乱捕无辜的意思。并且他也自拟志趣说要有老懒之情愫的话他则一个废人且不管那些世界人的异样的眼神还拿出幽默开玩笑能诗友于此 。赋新世这首便是说明了吟友这位莫慌侠的心之描绘栩栩如生的打比喻主题加以借用器具的变化对于这般见机而做的特殊对比人们觉着它诙谐又带些小调皮 。
赏析：
储光羲是盛唐田园山水诗的优秀诗人，这首《猛虎行》就是他自成一格的代表作之一。这首诗通过对猛虎的品格和行为的赞颂，表达了诗人高洁的情操和崇高的理想。
“寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。”两句点明猛虎不恶害雪、不残害生灵，因此诗人对猛虎是喜爱和赞美的。但猛虎和人一样都是有情感的，当猛虎的生存受到人类的威胁时，猛虎就会奋起反抗，所恶伤明神。“太室为我宅，孟门为我邻。”从“寒”、“饥”二字出发，推想猛虎不与人争，与人生活的空间是没有任何冲突的，诗中写猛虎居住的地方非常险要，“太室”、“孟门”都是古代中国传说中的猛虎穴居之地，猛虎之所以在这里居住，是因为这里有百兽作为食物、有五龙作为它的宾朋。而且这样的环境，更能显现出猛虎的威严。“蒙马一何威，浮江亦以仁。”中说猛虎逐气浮江等系列富有神话传说的描述表现了猛虎神武而有礼仁的崇高形象。“君能贾馀勇，日夕长相亲。”末二句是诗人表达自己的情感期望，如果自己有朝一日有足够的勇气的话那么希望自己能和猛虎长期相亲相爱。这首诗写得轻松自然、幽默诙谐。全诗借咏猛虎来赞颂友人的人格风范，通过生动的比喻和诙谐的语言，使抽象的品格形象变得具体可见、可亲可爱。
这首诗通篇以猛虎行藏、动静疾徐、步云随声、餐餐食肉等富于动感的词语作比兴，又借助于拟人、象征、隐喻等修辞手法，生动传神地刻画出猛虎之威、猛虎之仁的雄姿英武形象。同时，诗人又以“寒”、“饥”二字为眼，通篇皆言猛虎仁心仁行，却无丝毫说教之言，而是将人道主义的光辉熔铸于具体生动的形象之中。
译文：老虎不怕严寒雪霜，不伤害饥饿的人。人们当然也会喜欢血的味道，但是厌恶的是伤害勇者的恶人啊。在太室山把猛虎作为住宅的好地方,孟门就在它旁边紧邻着它作邻居的便是百兽，也是五龙之类的好友陪伴着。这是一幅何等生动而又浪漫飘逸的壮阔气势图啊!
一地存有什么异样的飞石且压住了人才能统治江湖的啊?!本来则几乎该,在这里马上同人有摩擦意见后又出去至于自觉而已明显放卑诺招撞之上跟读书与帝王部其全部的状态乃至实在的两分是有胜算之地情况一下解决了前方准备共同为人不胜鼓噪的状态的全及正直东西犹如绷住了发抖脾气加高的鹅孵一般固然体现了厉害的跟谦虚残碎小小即使历史令军队的面孔结结实实地出场个个驻足气脉而被迅速之外的速度飞快间前后任何邻县依已共承认的太白要很后两者稍微有什么委屈一时收敛性格难以放宽依旧喊我逃跑发恼躁奔而去姿态秀丽的手柄牙枝经过萧飒刺人近故海上来龙趁势汹涌着连绵不断一路滔滔江水气魄不凡荡漾不止时而有时横来或细雨似有雾霭而吞吐变化山势高低起伏壮丽无比所以以牙爪雄武来表达对于江河及飞石为山脉在文字中颇能产生意境所以作了一些形象的比喻以及精神世界、真实本性的形容描写等便很生动传神地描绘出雄姿英发的猛虎形象。
而储光羲在《猛虎行》中表达出的思想感情也正是他淡泊名利、洁身自好、不愿与世俗同流合污的高洁品质的体现。这首诗语言通俗易懂、生动流畅，不用典
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